Description
21 Taras Thangka est peint à la main par un Maître Artiste Thangka au Népal. La Tara Verte se trouve au centre du Thangka, entourée d’autres Taras.
Les 21 formes de Tara sont mentionnées dans le tantra de Tara, avec chacun de leurs bienfaits. Tara est l’incarnation de l’essence féminine perfectionnée, la mère de la compassion, de la miséricorde et du pardon.
Tara possède 21 émanations fondamentales selon le mantra du Bouddha Samantabhadra appelé « Vingt et Un Éloges de Tara ».
Chaque forme de la mère de tous les Bouddhas a une couleur spécifique et remplit une fonction particulière.
Cependant, il existe différents styles et designs de peintures thangka qui représentent les 21 manifestations de Tara en fonction de lignées et de pratiques distinctes, où les formes, les couleurs, les objets rituels, et même les noms ou fonctions peuvent varier.
Les peintures thangka les plus courantes des Vingt et Une Taras présentent la Tara Verte au centre de la composition, mais dans certaines thangkas, la position centrale peut être occupée par la Tara Rouge ou la Tara Blanche. Les lignées qui se réfèrent aux « systèmes des 21 Tara » sont Suryagupta (le système le plus ancien), Atisha (le plus commun), Longchen Nyingtig, Chogyur Lingpa, et les traditions Sadhana-samucchaya. Cependant, il existe d’autres lignées qui présentent différentes configurations et pratiques.
Le vert est un symbole d’action, d’accomplissement, et est considéré comme la couleur primaire de Tara, car sa manifestation verte est toujours représentée au centre de ce thangka.
Le blanc représente la fonction apaisante pour surmonter la maladie et les obstacles dans la vie et durant la pratique du Dharma.
Le jaune représente l’activité d’augmentation des qualités positives et d’atteindre une vie longue et paisible, le bonheur, et le succès dans la pratique.
Le rouge est un symbole de pouvoir et est lié à la capacité de surmonter des forces externes qui ne peuvent pas être affrontées par les deux premières fonctions.
Le noir ou le bleu représentent les fonctions et méthodes puissantes et colériques pour accomplir des objectifs éclairés qui ne peuvent pas être réalisés par d’autres moyens.
En chantant les louanges des 21 Taras et en méditant sur ses différentes émanations, le pratiquant s’éloigne de la peur, combat tous les sentiments négatifs qui pèsent sur son cœur, et atteint finalement l’illumination.
Les formes des 21 Taras sont :
- Nyurma Pamo
- Loter Yangchenma
- Sonam Tobche
- Tsugtor Namgyalma
- Wangdu Rigje Lhamo
- Jigje Chenmo
- Zhengyi Mithumba
- Zhengyi Migyalma
- Sengdeng Nagchi
- Jigten Sumle Gyalma
- Phagma Norter Drolma
- Tashi Donje
- Yulle Gyalma
- Thronyer Chen
- Rabzhima
- Rigngag Tobjom
- Pagme Nonma
- Maja Chenmo
- Dugkarmo
- Rito Loma Jonma
- Lhamo Ozer Chenma
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