Art bouddhiste de Padmasambhava

Description

L’art bouddhiste de Padmasambhava est peint à la main sur une toile de coton. Il présente un magnifique fond rouge avec des finitions dorées délicates. Padmasambhava est généralement désigné sous le titre de Rinpoche, qui signifie maître précieux.

Padmasambhava est représenté au centre du thangka. Il est également appelé le Deuxième Bouddha en raison de son rôle crucial dans l’établissement du bouddhisme tibétain au Tibet. C’est grâce à ses actions que le Dharma a été fermement établi sur le « toit du monde ».

Padmasambhava est né au VIIIe siècle et était un maître tantrique célèbre pour avoir accompli des miracles. Il n’a pas atteint l’illumination progressivement, ni commencé à pratiquer les enseignements du Bouddha Shakyamuni pour finalement réaliser l’illumination. Guru Rinpoche s’est incarné en tant qu’être pleinement éclairé.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un éveillé complet, un bouddha.

Iconographie de Padmasambhava

Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées symbolisant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et vêtu d’une écharpe des Lumières Arc-en-Ciel de l’Himalaya ou des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts, fixant d’un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement en vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau bordeaux en brocart de soie. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient un crâne-coupe au centre duquel se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales.

Furieux et souriant, il brille magnifiquement de l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.