Description
L’art thangka bouddhiste de Dzambala est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Dans l’hindouisme, il est également appelé Kubera. Le thangka de Jambhala est le dieu de la prospérité dans le bouddhisme et aide à éradiquer la pauvreté.
Dzambala est représenté au centre du thangka. Son nom se prononce comme Jambhala Jaune.
Iconographie de Dzambala
Dzambala est considéré comme le Dieu de la Richesse le plus populaire et puissant. Il est l’émanation du Bouddha Ratnasambhava. Il peut éliminer la pauvreté dans les six royaumes, augmentant ainsi les vertus, la durée de vie et la sagesse.
On dit également qu’il est une émanation de Vaisravana, l’un des « Quatre Grands Rois Célestes Protecteurs du Monde ». Il est le gardien de la lumière dans le bouddhisme, une grande divinité charitable qui accorde fortune et protection. Le Seigneur Vaisravana réside dans la région nord sous les Quatre Cieux, au palais de cristal du nord, au quatrième niveau du Mont Sumeru.
Selon le commentaire sur le Sutra du Lotus, ce roi céleste est extrêmement savant, car sa protection perpétuelle des Bouddhas lui a permis de recevoir de nombreux enseignements. Jambhala Jaune a un corps de couleur jaune, il est assis en position vajra avec sa jambe droite tendue, son pied droit reposant sur un escargot et une fleur de lotus, tandis que sa jambe gauche est repliée. Il a un visage et deux bras. Sa main gauche tient un mangouste nommé Nehulay, qui crache des joyaux précieux de sa bouche, tandis que sa main droite tient des fruits en forme de gemmes et une feuille de lotus.
Une image ordinaire du Seigneur Vaisravana est celle qui tient une pagode précieuse dans la main gauche, laquelle déverse divers trésors. Dans les images tantriques tibétaines, la pagode précieuse est remplacée par la mangouste émettrice de trésors. Jambhala Jaune est assis sur un lotus, un disque solaire et un disque lunaire.
Mantra de Dzambala
Le mantra de Dzambala est Om Jambhala Ja.
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