Description
L’art thangka bouddhiste de Vajrasattva est un thangka fait main avec des dimensions de 97*70 cm. Il est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
Vajrasattva est représenté au centre du thangka. Deux divinités sont présentées dans le coin inférieur droit et le coin inférieur gauche de Vajrasattva dans le thangka.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 97 x 70 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleur minérale |
Mantra de Vajrasattva
Le mantra de Vajrasattva est Om Vajrasattva Hum.
Iconographie de Vajrasattva
Vajrasattva est d’une couleur blanche pure et est parfois connu sous le nom de Prince de la Pureté. Son nom signifie « Être Adamantin », ou plus poétiquement « Incarnation de la Réalité ».
Il est membre de la famille Vajra d’Aksobhya, qui comprend également Vajrapani. Il est dépeint comme un jeune homme dans la fleur de l’âge, portant tous les soies et bijoux d’un prince riche.
Dans sa main droite, il équilibre délicatement un vajra au niveau de son cœur. Dans sa main gauche, il tient une cloche à sa taille. Le vajra représente la Réalité et la Compassion, tandis que la cloche représente la Sagesse.
On dit que Vajrasattva est issu de la syllabe semence Hum et est généralement invoqué pour l’élimination des obscurcissements de Kleshavarana et Jneya Avarana.
Son mantra à cent syllabes est très efficace pour purifier nos souillures par la pratique de la confession. On dit que si la confession est faite avec les quatre puissances opposantes, alors les actions non vertueuses ou les obscurcissements seront purifiés.
La première puissance opposante est la force de la reliance. Cela signifie considérer l’image visualisée de Vajrasattva comme l’incarnation d’un refuge. La deuxième puissance opposante est le regret sincère pour l’action non vertueuse commise par soi-même.
La troisième puissance opposante est de s’abstenir des actes malfaisants. La quatrième puissance opposante consiste à appliquer la force des bonnes actions ; et en particulier dans ce cas, pratiquer la méditation et la récitation de Vajrasattva sans se séparer de la Bodhicitta tout en restant dans un état de vacuité.
Vajrasattva est une divinité tutélaire très populaire parmi les Vajracharya népalais. Il est souvent vénéré par les bouddhistes népalais à travers le rituel du Guru Mandala.
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