Description
L’art du thangka rituel de Chenrezig est peint à la main sur toile de coton par un artiste thangka népalais. Chenrezig est également connu sous le nom d’Avalokitesvara. Chenrezig est le Bodhisattva le plus vénéré, incarnant la compassion de tous les Bouddhas.
Chenrezig est présenté au centre du thangka. Manjushree est représenté en bas à gauche de Chenrezig dans le thangka. Vajrapani est présenté en bas à droite de Chenrezig dans le thangka. Le Bouddha Shakyamuni est présenté au-dessus de Chenrezig dans le thangka.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 76 x 52 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleur minérale |
Mantra de Chenrezig
Le mantra de Chenrezig est Om Mani Padme Hum.
Iconographie de Chenrezig
Chenrezig est présenté au centre du thangka. L’art tibétain de Chenrezig se visualise sous de nombreuses formes avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et un disque plat de lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale.
Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière tenant la gemme exaucée. Dans sa main gauche, il tient une fleur de lotus et dans sa main droite, il y a un mala en cristal qu’il utilise pour compter les répétitions de son mantra.
Iconographie de Manjushree
Manjushree est présenté en bas à gauche de Chenrezig dans le thangka. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, dans sa main gauche en geste d’avertissement, représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et les vues erronées. Sa main droite, représentée en posture d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.
Mantra de Manjushree
Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconographie de Vajrapani
Vajrapani est présenté en bas à droite de Chenrezig dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu un symbole de la puissance du Bouddha.
Vajrapani est représenté dansant sauvagement au sein d’un halo de flammes, symbolisant la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.
Mantra de Vajrapani
Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.
Iconographie de Shakyamuni
Le Bouddha Shakyamuni est présenté au-dessus de Chenrezig dans le thangka. Sa main gauche est posée sur ses genoux tenant un bol de mendicité tandis que son bras droit est étendu sur sa jambe, les doigts touchant la terre.
Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux sont coiffés avec un ornement doré au sommet de la tête.
Un point (bindi ou “urna”) est visible entre les sourcils et les lobes des oreilles sont allongés et percés. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, attachée à la taille par une ceinture verte.
Mantra de Shakyamuni
Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
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