Art tibétain de Padmasambhava
Art tibétain de Padmasambhava
Art tibétain de Padmasambhava

Art tibétain de Padmasambhava

172,00 

UGS : HRSH-19322 Catégories : ,

Description

L’art tibétain de Padmasambhava est peint à la main sur une toile de coton. Il présente un magnifique fond rouge et des finitions dorées délicates. Padmasambhava est généralement désigné par le terme Rinpoche, qui signifie maître précieux.

Padmasambhava est représenté au centre du thangka. Il est également appelé le Deuxième Bouddha en raison de son rôle crucial dans l’établissement du bouddhisme tibétain au Tibet. C’est grâce à ses activités que le Dharma a été fermement établi sur le « toit du monde ».

Padmasambhava est né au VIIIe siècle et était un maître tantrique célèbre pour avoir accompli des miracles. Il n’a pas atteint l’illumination progressivement, ni commencé à pratiquer les enseignements de Bouddha Shakyamuni pour finalement réaliser l’illumination. Guru Rinpoche s’est incarné en tant qu’être pleinement éclairé.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un éveillé complet, un bouddha.

Poids 100 grammes
Taille 33 x 24 cm
Matériau Toile de coton, couleur naturelle mélangée

Iconographie de Padmasambhava

Padmasambhava

Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées symbolisant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et drapé d’une écharpe des Lumières Arc-en-ciel de l’Himalaya ou des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts, fixant d’un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement en vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et une cape en brocart de soie bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste de l’équanimité, il tient un crâne-coupe au centre duquel se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en lotus à cinq pétales.

Furieux et souriant, il rayonne magnifiquement de la splendeur des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.

https://youtu.be/zJElmjFnp8M

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