Art tibétain de Padmasambhava en thangka

Description

L’art thangka tibétain de Padmasambhava est peint à la main sur toile de coton. Il présente un magnifique fond rouge et une finition dorée délicate. Padmasambhava est généralement désigné par le terme Rinpoche, qui signifie maître précieux.

Padmasambhava est représenté au centre du thangka. Il est également appelé le Deuxième Bouddha en raison de son rôle crucial dans l’établissement du bouddhisme tibétain au Tibet.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un éveillé complet, un bouddha.

Iconographie de Padmasambhava

Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées symbolisant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et vêtu d’une écharpe des Cinq Lumières Pures ou de l’Arc-en-ciel Himalayen, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts, fixant d’un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement en vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau en soie brocardée de couleur bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient une coupe en forme de crâne au centre de laquelle se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales.

Furieux et souriant, il rayonne magnifiquement de l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.