Dolma Karpo avec Thangka des Cinq Bouddhas

Description

Dolma Karpo avec le Thangka des Pancha Bouddhas est une peinture à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. La taille de ce thangka est de 60*46 cm (40*30 pouces).

Dolma Karpo est le point focal principal du thangka, avec Aparmita et Namgyalma situés respectivement dans les coins inférieur droit et gauche. Les Pancha Bouddhas sont présentés au-dessus de Dolma Karpo dans le thangka.

Iconographie de Tara Blanche

Tara Blanche est considérée comme l’incarnation de la connaissance et de la liberté conférées par tous les Bouddhas. Elle est perçue comme une représentation d’une compassion maternelle qui dépasse même l’amour d’une mère pour sa propre progéniture, et elle est déterminée à aider les êtres vivants à échapper à la souffrance.

Tara Blanche, la Mère de tous les Bouddhas, est renommée pour sa rapidité à répondre aux supplications de ceux qui l’invoquent. On dit que sa pratique méditative engendre la santé, la longévité, le courage, la patience et la tranquillité. Les gens effectuent souvent des sadhanas de Tara Blanche pour prolonger leur durée de vie et traiter les maladies. Il est cru qu’étant donné qu’Arya Tara est l’incarnation collective de l’activité éclairée de tous les Bouddhas, son sadhana est facilement accompli.

Gestes et Attributs

Sa main droite est ouverte vers nous dans le geste de la générosité suprême, signifiant sa capacité à satisfaire nos besoins spirituels et matériels.

Elle fait un geste de bénédiction, de protection et de sécurité avec sa main gauche. Elle possède sept yeux, un sur chaque main et pied, et le troisième œil sur son front, symbolisant sa connaissance et sa réponse à la souffrance dans le monde ; elle est assise en posture vajra, également connue sous le nom de lotus complet.

Sa main gauche tient la tige d’un lotus blanc en fleur, signifiant sa perfection spirituelle et sa pureté complète du corps, de la parole et de l’esprit.

Le mantra de Tara Blanche

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNANA PUSHTIM KURU YE SVAHA

Iconographie de Namgyalma

Namgyalma, également appelée Ushnisha Vijaya, se trouve dans le coin inférieur droit du Thangka de Tara Blanche. Cette divinité est associée à la longévité et à la purification, et son mantra a de nombreux effets positifs.

On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais du ventre. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.

Le mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)

Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha

Iconographie d’Aparmita

Aparmita se trouve dans le coin inférieur gauche de Tara Blanche dans le thangka. Le Bouddha Aparimita est très populaire pour accorder la longévité aux dévots. Il est de couleur rouge. Ses deux mains sont en mudra de dhyana et tiennent un vase d’ambroisie.

Il est généralement décoré avec les symboles d’un Bouddha Sambhogakaya, mais jamais avec un partenaire. Il porte une couronne et un Ushnisha sur sa tête. Le Bouddha Aparimita est invoqué pour augmenter la longévité, guérir rapidement les maladies graves et protéger contre les dangers imminents. Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de ceux qui sont proches de la mort. On croit que réciter ce dharani avec une véritable sincérité sera bénéfique pour la personne mourante.

On dit que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna a pu éviter sa mort prématurée en récitant ce dharani pendant une journée et une nuit entières.

Le mantra du Bouddha Aparmita

Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha