Dzambhala avec Manjushri

Description

Dzambala avec Manjushree est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Dans l’hindouisme, il est également appelé Kubera. La thangka de Jambhala est le dieu de la prospérité dans le bouddhisme et aide à éradiquer la pauvreté.

Dzambala est représenté au centre de la thangka. Son nom se prononce comme Jambhala Jaune. Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche de la thangka de Dzambhala. Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de la thangka de Dzambhala.

Iconographie de Dzambala

Dzambala est considéré comme le Dieu de la Richesse le plus populaire et puissant. Il est l’émanation du Bouddha Ratnasambhava. Il peut éliminer la pauvreté dans les six royaumes, augmentant les vertus, la durée de vie et la sagesse.

On dit également qu’il est une émanation de Vaisravana, l’un des « Quatre Grands Rois Célestes Protecteurs du Monde ». Il est le gardien de la lumière dans le bouddhisme, une grande divinité charitable qui accorde fortune et protection. Le Seigneur Vaisravana réside dans la région nord sous les Quatre Cieux, au palais de cristal du nord au quatrième niveau du Mont Sumeru.

Selon le commentaire sur le Sutra du Lotus, ce roi céleste est extrêmement sage, car sa protection perpétuelle des Bouddhas lui a permis de recevoir de nombreux enseignements. Jambhala Jaune a un corps de couleur jaune, il est assis en position vajra avec sa jambe droite en position de panhandle, son pied droit repose sur un escargot et une fleur de lotus, tandis que sa jambe gauche est repliée. Il a un visage et deux bras. Sa main gauche tient une mangouste nommée Nehulay qui crache des joyaux précieux de sa bouche, tandis que sa main droite tient un fruit en forme de gemme et une feuille de lotus.

Une image ordinaire du Seigneur Vaisravana est celle qui tient une pagode précieuse dans la main gauche, laquelle déverse divers trésors. Dans les images tantriques tibétaines, la pagode précieuse est remplacée par la mangouste émettrice de trésors. Jambhala Jaune est assis sur un lotus, un disque solaire et un disque lunaire.

Mantra de Dzambala

Le mantra de Dzambala est Om Jambhala Jalendraye Svaha.

Iconographie de Manjushree

Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche de la thangka de Dzambhala. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, dans sa main gauche en geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et les vues erronées. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushree

Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de la thangka de Dzambhala. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu un symbole de la puissance du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes, symbolisant la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, ce qui souligne le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a un aspect courroucé, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.