Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes
Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes
Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes
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Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes
Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes
Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes

Green Tara avec 2 Déesses des Offrandes

1266,00 

UGS : HRSH-15484 Catégories : ,

Description

La Tara Verte avec 2 Déesses de l’Offrande est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. La Tara Verte est communément connue sous le nom de Samaya Tara. Elle est représentée avec des robes bouddhistes maroon et des bijoux.

La Tara Verte est dépeinte au centre du thangka. Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de la Tara Verte dans le thangka. Le Bouddha Shakyamuni est situé en haut à gauche de la Tara Verte dans le thangka. Le Bouddha de la Médecine est présenté dans le coin supérieur droit de la Tara Verte dans le thangka. Deux Déesses de l’Offrande sont présentées dans les coins inférieur gauche et droit du thangka.

Mantra de la Tara Verte

Le mantra de la Tara Verte est om tare tuttare ture soha.

Poids 150 grammes
Taille 60 x 46 cm
Matériau Toile de coton

Iconographie de la Tara Verte

La Tara Verte est présentée au centre du thangka. Elle est montrée avec un visage bienveillant, assise sur un disque lunaire blanc, associé à un nectar restaurateur spécial lié au centre du chakra naval. Dans le bouddhisme, la lune symbolise l’aspect de la sagesse qui, lorsqu’il est couplé à la compassion, conduit à l’illumination du Bouddha Sakyamuni. Sa main droite est gracieusement abaissée en Varada mudra, le geste d’octroi de bénédictions.

La fleur de lotus spéciale de la Tara Verte est le lotus bleu ou ‘lotus de nuit’ qu’elle tient dans ses deux mains. Le mot Utpala signifie ‘s’ouvrir’. Sa main gauche tient une tige avec une fleur épanouie et un bouton non ouvert. La partie inférieure courbée de la tige représente la racine.

La fleur ouverte représente le présent ainsi que le Bouddha présent ; le bouton représente l’avenir et aussi les Bouddhas qui ne sont pas encore nés. L’avenir fait également référence à une fin de voyage en toute sécurité et à un bien-être futur. Sa main droite, la main de la sagesse, est dans le geste d’octroi de refuge.

Le troisième doigt touche le pouce pour créer un cercle représentant l’union de la sagesse et de la compassion, et les trois doigts étendus symbolisent les Trois Joyaux du bouddhisme, qui sont l’État de Bouddha, le Corps des enseignements et les Principes de l’Univers.

La même main tient la tige d’un lotus bleu représentant sa volonté d’assistance. La fleur fermée dans sa main droite représente le passé ainsi que les Bouddhas du passé. La Tara Verte est montrée dans un lieu paradisiaque appelé Khadiravani où Tara réside.

Khadiravani est décrit comme un grand royaume montagneux avec de nombreux arbres, fleurs et les queues arc-en-ciel des animaux émanant de son auréole extérieure. La lune croissante et le soleil symbolisent l’union des mâles et des femelles omniprésente dans l’art tantrique.

Iconographie du Bouddha Amitabha

Le Bouddha Amitabha est présenté au sommet de la Tara Verte dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille du Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Le Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il monte un paon, symbolisant qu’il peut éliminer la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en laissant briller sa queue.

Mantra du Bouddha Amitabha

Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Ami dewa hr.

Iconographie du Bouddha de la Médecine

Le Bouddha de la Médecine est présenté dans le coin supérieur droit de la Tara Verte dans le thangka. Le terme populaire pour le Bouddha de la Médecine est Bhaisajyaguru, qui fait référence à la lumière bleue guérisseuse transmise par sa représentation et sa conception. Bhaisajyaguru signifie « Maître de la Lumière Bleue ».

Son énergie de guérison est transmise par une longueur d’onde de lumière bleue appelée lumière Vaydurya. Le Bouddha de la Médecine rayonne cette énergie de guérison. Pensez à la lumière comme à l’énergie interne des chakras.

Mantra du Bouddha de la Médecine

Namo bhagavate bhaisajyaguru vaiduryaprabharajaya tathagataya arhate samyaksambuddhaya tadyatha: om bhaisajye bhaisajye bhaisajya-samudgate svaha.

Iconographie de Shakyamuni

Le Bouddha Shakyamuni est présenté en haut à gauche de la Tara Verte dans le thangka. Sa main gauche est posée sur ses genoux tenant un bol de mendicité tandis que son bras droit est étendu à travers sa jambe, les doigts touchant la terre.

Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux coiffés avec un ornement doré ornant le sommet de sa tête.

Un point (bindi ou “urna”) se trouve entre les sourcils et les lobes d’oreilles sont allongés et percés. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, attachée à la taille par une ceinture verte.

Mantra de Shakyamuni

Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.

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