Tara Verte avec Manjushri

Description

La Tara Verte avec Manjushri est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. La Tara Verte est communément connue sous le nom de Samaya Tara. Elle est représentée avec des robes bouddhistes maroon et des bijoux.

La Tara Verte est dépeinte au centre du thangka. Elle est associée à Amoghasiddhi, qui est également de couleur verte, et à la Méditation orientée vers le nord, qui est le chef de la famille active. Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de la Tara Verte dans le thangka.

Manjushri est représenté dans le coin inférieur gauche de la Tara Verte dans le thangka. Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de la Tara Verte dans le thangka.

Mantra de la Tara Verte

Le mantra de la Tara Verte est om tare tuttare ture soha.

Iconographie de la Tara Verte

La Tara Verte est présentée au centre du thangka. Elle est montrée avec un visage bienveillant, assise sur un disque lunaire blanc, associé à un nectar restaurateur spécial lié au centre du chakra naval. Dans le bouddhisme, la lune symbolise l’aspect de la sagesse qui, lorsqu’il est couplé avec la compassion, mène à l’illumination de Sakyamuni Bouddha. Sa main droite est gracieusement abaissée en Varada mudra, le geste de la bénédiction.

La fleur de lotus spéciale de la Tara Verte est le lotus bleu ou ‘lotus de nuit’, qu’elle tient dans ses deux mains. Le mot Utpala signifie ‘éclore’. Sa main gauche tient une tige avec une fleur épanouie et un bouton non ouvert. La partie inférieure courbée de la tige représente la racine.

La fleur ouverte représente le présent ainsi que le Bouddha présent ; le bouton représente l’avenir et aussi les Bouddhas qui doivent encore naître. L’avenir ici fait également référence à une fin de voyage en toute sécurité et à un bien-être futur. Sa main droite, la main de la sagesse, est dans le geste d’octroi de refuge.

Le troisième doigt touche le pouce pour créer un cercle représentant l’union de la sagesse et de la compassion, et les trois doigts étendus symbolisent les Trois Joyaux du bouddhisme, qui sont l’État de Bouddha, le Corps des enseignements, et les Principes de l’Univers.

La même main tient la tige d’un lotus bleu représentant sa volonté d’assister. La fleur fermée dans sa main droite représente le passé ainsi que les Bouddhas du passé. La Tara Verte est montrée dans un lieu paradisiaque appelé Khadiravani où Tara réside.

Khadiravani est décrit comme un grand royaume montagneux avec de nombreux arbres, fleurs et animaux aux queues arc-en-ciel émanant de son auréole extérieure. La lune croissante et le soleil symbolisent l’union des mâles et des femelles, omniprésente dans l’art tantrique.

Iconographie du Bouddha Amitabha

Le Bouddha Amitabha est présenté au sommet de la Tara Verte dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille du Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddha. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans bornes.

Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Le Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa face à l’ouest. Il monte sur un paon, symbolisant qu’il peut éliminer la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Mantra du Bouddha Amitabha

Le mantra du Bouddha Amitabha est Om ami dewa hr.

Iconographie de Manjushri

Manjushri est présenté dans le coin inférieur gauche de la Tara Verte dans le thangka. Manjushri est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, par sa main gauche dans un geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en train d’enseigner, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushri

Le mantra de Manjushri est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de la Tara Verte dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu un symbole de la puissance du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes, ce qui représente la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence colérique, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.