Description
La Tara Verte avec le Thangka Namgyal est un magnifique thangka peint à la main sur toile de coton. Les dimensions de ce thangka sont de 98 x 73 cm et son poids est de 0,1 kg. La Tara Verte est communément connue sous le nom de Samaya Tara.
La Tara Verte avec le Thangka Namgyal est représentée au centre du thangka, avec Aparmita et Namgyalma dans le coin inférieur, et les Pancha Bouddhas au sommet de la Tara Blanche.
Mantra de la Tara Verte
Le mantra de la Tara Verte est om tare tuttare ture soha.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 98 x 73 cm |
| Matériau | Toile de coton, couleur minérale |
Iconographie de la Tara Verte
La Tara Verte est présentée au centre du thangka. Elle est montrée avec un visage bienveillant, assise sur un disque lunaire blanc, associé à un nectar restaurateur spécial lié au centre du chakra naval. Dans le bouddhisme, la lune symbolise l’aspect de la sagesse qui, lorsqu’il est couplé à la compassion, conduit à l’illumination du Bouddha Sakyamuni. Sa main droite est gracieusement abaissée en Varada mudra, le geste de la bénédiction.
La fleur de lotus spéciale de la Tara Verte est le lotus bleu ou ‘lotus de nuit’, qu’elle porte dans ses deux mains. Le mot Utpala signifie ‘s’ouvrir’. Sa main gauche tient une tige avec une fleur épanouie et un bouton non ouvert. La partie inférieure courbée de la tige représente la racine.
La fleur ouverte représente le présent et également le Bouddha présent ; le bouton représente l’avenir et aussi les Bouddhas qui doivent encore naître. L’avenir fait également référence à une fin de voyage en toute sécurité et à un bien-être futur. Sa main de sagesse, à droite, est dans le geste d’octroi de refuge.
Le troisième doigt touche le pouce pour créer un cercle représentant l’union de la sagesse et de la compassion, et les trois doigts étendus symbolisent les Trois Joyaux du bouddhisme : l’État de Bouddha, le Corps des enseignements, et les Principes de l’Univers.
La même main tient la tige d’un lotus bleu représentant sa volonté d’assistance. La fleur fermée dans sa main droite représente le passé et également les Bouddhas du passé. La Tara Verte est montrée dans un lieu paradisiaque appelé Khadiravani où Tara réside.
Khadiravani est décrit comme un grand royaume montagneux avec de nombreux arbres, fleurs et animaux, des queues arc-en-ciel émanant de son auréole extérieure. La lune croissante et le soleil symbolisent l’union des mâles et des femelles, omniprésente dans l’art tantrique.
Namgyalma
Ushnisha Vijaya est également connu sous le nom de Namgyalma. Namgyalma est une divinité pour la longévité et la purification. Son mantra a des bénéfices infinis.
On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais d’un ventre maternel. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.
Le mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)
Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha
Aparmita
Le Bouddha Aparimita est très populaire pour accorder une longue vie aux dévots. Il est de couleur rouge. Ses deux mains sont en dhyana mudra et tiennent un vase d’ambroisie.
Il porte généralement tous les ornements de différents types propres à un Bouddha Sambhogakaya. Il n’est jamais représenté avec une compagne. Il porte une couronne et possède l’Ushnisha et l’Urnakosh dans son corps.
Le Bouddha Aparimita est invoqué ou vénéré pour prolonger la durée de vie ou pour un soulagement rapide des maladies terribles ou d’un danger mortel.
Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de patients en phase terminale ; la récitation de ce dharani est considérée comme efficace lorsqu’elle est effectuée avec une sincérité totale.
On dit que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika, Arya Nagarjuna, a échappé à une mort prématurée après avoir récité ce dharani pendant une journée et une nuit complètes.
Le mantra du Bouddha Aparmita
Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha
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