Guru Padmasambhava avec Yeshe Tsogyal et Mandarava
Guru Padmasambhava avec Yeshe Tsogyal et Mandarava
Guru Padmasambhava avec Yeshe Tsogyal et Mandarava

Guru Padmasambhava avec Yeshe Tsogyal et Mandarava

488,00 

Description

Guru Padmasambhava avec Yeshe Tsogyal et Mandarava Thangka est peint à la main à Katmandou, Népal. Guru Rinpoche est au centre du thangka, tandis que Yeshe Tsogyal et Mandarava se trouvent en bas du thangka.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Signification du Mantra
  • Om représente l’éclat parfait et la richesse du sambhogakaya.
  • Ah symbolise la perfection totale et immuable du dharmakaya, le corps manifeste de la réalité absolue.
  • Hung perfectionne la présence de Guru Padmasambhava en tant que nirmanakaya, le corps manifeste d’émanation.
  • Vajra perfectionne toutes les divinités Heruka des mandalas.
  • Guru fait référence aux gurus racines et de transmission ainsi qu’aux détenteurs de la conscience intrinsèque.
  • Padma perfectionne l’assemblée des dakas et dakinis.
  • Siddhi est la force vitale de toutes les divinités de la richesse et des gardiens des enseignements trésors.
  • Hung est la force vitale du Dharmapala, les divinités protectrices.

Guru Rinpoche

Le khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées représentant les trois kayas, couronné par un trishula et vêtu d’une écharpe des Lumières Arc-en-Ciel de l’Himalaya ou des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts dans un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau en soie brocardée de couleur bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient un crâne-coupe au centre duquel se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle.

Berçant dans son bras gauche un khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales. Colérique et souriant, il brille magnifiquement avec l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.

Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyal Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyal est une yogini tibétaine. Elle est née dans la région de Kharchen, au Tibet, vers 777 de notre ère, et a vécu environ 99 ans. Elle est une figure éminente du et un modèle pour les praticiens spirituels contemporains. Bien qu’elle soit souvent désignée comme la principale consort de Padmasambhava, elle était principalement une et enseignante à part entière.

Elle est connue pour avoir révélé des terma avec Padmasambhava et a également été la principale scribesse de ces terma. Plus tard, a également caché de nombreux terma de Padmasambhava par elle-même, sous les instructions de Padmasambhava pour les générations futures.

Mandarava

Mandarava Mandarava

Mandarava, avec Yeshe Tsogyal, est l’une des deux principales consorts du grand maître tantrique indien du VIIIe siècle, Padmasambhava (Guru Rinpoche), une figure fondatrice du bouddhisme tibétain, décrite comme un ‘deuxième Bouddha’ par de nombreux pratiquants.

Mandarava est considérée comme une déesse-guru féminine dans le bouddhisme tantrique ou Vajrayana.

 

 

 

 

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