Description
Les Huit Manifestations du Guru reflètent sa capacité à apparaître selon divers besoins et exigences. En effet, elles sont appelées en tibétain Guru Tsen Gye, les huit « noms » du Guru, chaque manifestation illustrant un principe distinct qui révèle la nature la plus profonde de l’esprit.
Cette thangka est peinte à la main au Népal par un maître artiste thangka vivant près du stupa de Swayambhunath.
Comme l’a dit Guru Rinpoche :
« L’esprit lui-même est le Guru, il n’y a pas de pratique ou de méditation en dehors de cela. »
Mantra de Padmasambhava
Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.
Signification du Mantra
- Om représente l’éclat parfait et la richesse du sambhogakaya
- Ah symbolise la perfection totale et immuable du dharmakaya, le corps manifeste de la réalité absolue
- Hung perfectionne la présence de Guru Padmasambhava en tant que nirmanakaya, le corps manifeste d’émanation
- Vajra perfectionne toutes les divinités Heruka des mandalas
- Guru fait référence aux gurus racines et de transmission ainsi qu’aux détenteurs de la conscience intrinsèque
- Padma perfectionne l’assemblée des dakas et dakinis
- Siddhi est la force vitale de toutes les divinités de richesse et des gardiens des enseignements trésors
- Hung est la force vitale du Dharmapala, les divinités protectrices
Huit Manifestations du Guru
Le Guru Rinpoche se manifeste sous huit formes selon la mythologie bouddhiste.
La peinture révèle les Huit Manifestations du Guru Rinpoche et les huit formes principales qu’il a assumées à différents moments de sa vie.
On dit que Padmasambhava a pris huit formes ou manifestations représentant divers aspects de son être : colère, pacification. Selon Rigpa Shedra, les huit formes principales ont été adoptées par Guru Rinpoche à différents moments de sa vie. Les Huit Manifestations de Padmasambhava appartiennent à la tradition des Trésors Révélés.
Guru Orgyen Dorje
Chang, le porteur de vajra, est représenté en bleu foncé dans l’habillement du sambhogakaya. Il est dépeint en union avec sa consort.
Guru Shakya Senge
Guru Shakya Senge de Bodh Gaya, Lion des Sakyas, qui apprend les pratiques tantriques des huit Vidyadharas. Il est montré comme un moine bouddhiste pleinement ordonné.
Guru Pema Gyalpo
Guru Pema Gyalpo d’Uddiyana, le Prince Lotus, roi du Tripitaka. Il est représenté comme un jeune prince couronné ou roi.
Guru Pema Jungne
Guru Pema Jungne, issu du Lotus, le Sauveur qui enseigne le Dharma au peuple. Il est montré assis sur un lotus, vêtu des trois robes d’un moine, sous lesquelles il porte une chemise bleue, un pantalon et de lourdes bottes tibétaines pour se protéger du froid.
Il tient le sceptre de diamant de l’amour compatissant dans sa main droite et le bol crânien de sagesse claire du yogi dans sa main gauche.
Il possède un trident spécial appelé khatvanga d’un yogi errant et porte sur sa tête une couronne en tissu népalais, conçue de manière stylisée pour rappeler les formes d’une fleur de lotus. Ainsi, il est représenté tel qu’il devait apparaître au Tibet.
Guru Loden Chokse
Guru Loden Chokse du Cachemire, le Jeune Intelligent, celui qui rassemble la connaissance de tous les mondes. Il est montré en vêtements princiers, battant un tambour à main et tenant un bol crânien.
Guru Nyima Ozer
Guru Nyima Ozer, le Yogi Rayon de Soleil, qui illumine l’obscurité de l’esprit grâce à l’insight du Dzogchen. Il est montré comme un yogi nu ne portant qu’un pagne et tenant un Khatvanga pointant vers le soleil.
Guru Dorje Drolo
Guru Dorje Drolo, la manifestation féroce de Vajrakilaya (Vajrasattva courroucé) connu sous le nom de « Guts de Diamant », le consolateur de tous, imprégnant les éléments de la Sagesse-Trésor.
Guru Senge Dradog
Guru Senge Dradog de l’Université de Nalanda, le Lion du Débat, promulgateur du Dharma à travers les six royaumes des êtres sensibles. Il est montré sous une forme très féroce, bleu foncé et imitant le puissant Bodhisattva Vajrapani, tenant un sceptre de foudre dans une main et un scorpion dans l’autre.
Pour des tailles personnalisées, des designs et des commandes en gros, veuillez nous contacter.
Avis
Il n’y a pas encore d’avis.