Description
Ce magnifique mandala du Bouddha Amoghasiddhi avec les cinq Bouddhas Dhyani est peint à la main par le Maître Artiste de Bhaktapur.
Bouddha Amoghasiddhi – Bouddha Rieur
Au centre du mandala, nous pouvons voir le Bouddha Amoghasiddhi assis dans la Mudra Abhaya. Cette mudra symbolise la paix, la protection et l’harmonie. Sa couleur verte est un symbole de bonheur et de sérénité. Il est également connu sous le nom de Bouddha Rieur.
Dans le premier cercle intérieur du mandala, le Bouddha de la Médecine est entouré de 8 symboles auspiciques : le Parasol, deux poissons dorés, la coquille de conque, le lotus, le drapeau de victoire, la roue du dharma, le nœud éternel et le vase, respectivement.
8 Symboles Auspiciques et leur Signification dans le Mandala
- Le parasol est un symbole de dignité royale et de protection contre la chaleur du soleil.
- Le lotus est le symbole de la santé mentale et de la spiritualité.
- Les Poissons Dorés symbolisent la bonne fortune, la fertilité et la salvation. Le Vase au Trésor représente l’abondance spirituelle et matérielle.
- La Coquille de Conque est le symbole de la renommée des enseignements du Bouddha. Le Nœud Infini symbolise la sagesse infinie du Bouddha.
- Le Drapeau de Victoire est le symbole de la victoire des enseignements et de la sagesse du Bouddha sur l’ignorance.
- Le Dharmachakra ou la Roue du Dharma représente les enseignements du Bouddha.
Dans la deuxième couche, quatre protecteurs se tiennent aux quatre coins du mandala. Ces Protecteurs élimineront les obstacles et rassembleront toutes les conditions favorables pour leur pratique spirituelle.
Dans le coin supérieur, se trouvent trois Bouddhas : Ratnasambhava, Amitabha et Amoghasiddhi.
Ratnasambhava dans le Mandala
Ratnasambhava est associé à la générosité.
Il est assis sur une plateforme de lotus sur un singhashan. Sa couleur jaune signifie « né jaune ». Il est représenté dans la mudra Dana.
Il est également associé au rite tantrique d’augmentation et à la prospérité en général.
Ratnasambhava appartient à la famille appelée Ratna. Il tient le joyau exauçant les souhaits. Ses mains sont positionnées dans la mudra exauçant les souhaits, sa main droite tournée vers le bas et la paume vers l’extérieur, tandis que sa main gauche est dans la mudra de méditation.
Mantra de Ratnasambhava
Le mantra de Ratnasambhava est Om Ratnasambhava Tram.
Bouddha Amitabha dans le Mandala
Le Bouddha Amitabha, également appelé Amita ou Bouddha Amida, est probablement le plus connu des Bouddhas Dhyani.
En particulier, la dévotion envers Amitabha est au cœur du Bouddhisme de la Terre Pure, l’une des plus grandes écoles du Bouddhisme Mahayana en Asie.
Il y a longtemps, Amitabha était un roi qui a renoncé à son royaume pour devenir moine. Appelé Dharmakara Bodhisattva, ce moine a pratiqué assidûment pendant cinq éons et a réalisé l’illumination, devenant ainsi un Bouddha.
Il est généralement représenté comme un bhiksu avec ses mains dans la mudra dhyana. Il est de couleur rouge profond.
Mantra du Bouddha Amitabha
Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Amideva Hrih.
Bouddha Amoghasiddhi dans le Mandala
Amoghasiddhi est associé à l’esprit conceptuel. Son action en faveur de la promotion des chemins bouddhistes est la pacification des maux.
Cela est symbolisé par le symbole d’Amoghasiddhi, la lune. Il fait un geste dans la mudra de l’absence de peur, symbolisant son absence de peur et celle de ses dévots face aux poisons ou aux illusions.
Mantra d’Amoghasiddhi
Le mantra d’Amoghasiddhi est Om Amoghasiddhi Ah Hum.
Bouddha Aksobhya dans le Mandala
Au bas du mandala, nous pouvons voir le Bouddha Aksobhya de la médecine et le Bouddha Vairocana.
Aksobhya est de couleur bleue. Il est représenté touchant la terre avec sa main droite. C’est la mudra de toucher la terre, geste utilisé par le Bouddha historique lorsqu’il demanda à la terre de témoigner de son illumination.
Dans sa main gauche, Aksobhya tient un vajra, symbole de la shunyata, une réalité absolue qui englobe toutes les choses et tous les êtres, non manifestée. Aksobhya est également associé au cinquième skandha, la conscience.
Dans le tantra bouddhiste, invoquer Aksobhya en méditation aide à surmonter la colère et la haine.
Mantra d’Aksobhya
Le mantra d’Aksobhya est Om Aksobhya Hum.
Bouddha Vairocana dans le Mandala
Le Bouddha Vairocana est de couleur blanche et est également appelé Bouddha Primordial ou Bouddha Suprême. La couleur blanche représente toutes les couleurs de la lumière et tous les Bouddhas.
La roue du dharma est son symbole qui, à son niveau le plus basique, représente l’étude du dharma, la pratique par la méditation et la discipline morale. Il est vu dans la mudra Dharmachakra. Cette mudra représente le tournant de la roue et place les mains de sorte que les pouces et les index se touchent aux extrémités pour former une roue.
Il représente la sagesse de la shunyata, ou vacuité. Vairocana est considéré comme une personnification du dharmakaya, tout ce qui est non manifesté, libre de caractéristiques et de distinctions.
Il est associé au premier skandha, la forme. La méditation sur Vairocana vainc l’ignorance et l’illusion, menant à la sagesse.
Mantra du Bouddha Vairocana
Le mantra du Bouddha Vairocana est Om Vairocana Hum
selon Mark Unno, le mantra est traduit comme
Louange à l’illumination parfaite et omniprésente de la grande mudra. Remets-moi le joyau, le lotus et la lumière radiante.
Selon John Stevens, le mantra est traduit comme
Brillance infaillible de la grande mudra ! Créant la radiance du Joyau et du Lotus.
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