Description
Manjushree avec Amitabha Bouddha est une peinture à la main sur toile de coton réalisée par un artiste Thangka du Népal. Manjushree incarne la sagesse éclairée. Il confère la maîtrise du Dharma, la sagesse et l’éloquence, et enseigne le chemin d’un bodhisattva dans la tradition Mahayana. Manjushree est le Bodhisattva qui brandit l’épée flamboyante de l’illumination.
Manjushree est présenté au centre du thangka. Vajrapani est représenté en bas à droite de Manjushree dans le thangka. Chenrezig est présenté en bas à gauche de Manjushree dans le thangka. Amitabha Bouddha est situé au-dessus de Manjushree dans le thangka.
Iconographie de Manjushree
Manjushree est placé au centre de la peinture. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination dans sa main gauche, en geste d’avertissement, symbolisant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.
Mantra de Manjushree
Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconographie de Vajrapani
Vajrapani est représenté en bas à droite de Manjushree dans le thangka. Vajrapaṇi est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu un symbole de la puissance du Bouddha.
Vajrapani est dépeint dansant follement au sein d’un halo de flammes, symbolisant la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant son pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Bien que Vajrapani ait une apparence courroucée, il représente l’esprit éclairé et est complètement libre de haine.
Mantra de Vajrapani
Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.
Iconographie de Chenrezig
Chenrezig est présenté en bas à gauche de Manjushree dans le thangka. L’art tibétain de Chenrezig est visualisé sous de nombreuses formes, avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et le disque plat de la lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale.
Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière, tenant le joyau exauçant les souhaits. Dans sa main gauche, il tient une fleur de lotus, et dans sa main droite, il y a un mala en cristal qu’il utilise pour compter les répétitions de son mantra.
Mantra de Chenrezig
Le mantra de Chenrezig est Om Mani Padme Hum.
Iconographie d’Amitabha Bouddha
Amitabha Bouddha est présenté au-dessus de Manjushree dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille de Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.
Amitabha Bouddha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Amitabha Bouddha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il chevauche un paon, symbolisant sa capacité à éliminer la souffrance des autres, tout comme le paon consomme des plantes toxiques tout en arborant une queue éclatante.
Mantra d’Amitabha Bouddha
Le mantra d’Amitabha Bouddha est Om ami dewa hr.
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