Padmasambhava avec le Thangka d’Amitabha Buddha

Description

Padmasambhava avec Amitabha Bouddha Thangka est peint à la main sur toile de coton. Padmasambhava est généralement désigné par le terme Rinpoche, qui signifie maître précieux.

Padmasambhava est présenté au centre du thangka. Amitabha Bouddha est représenté au-dessus de Padmasambhava dans le thangka. Deux déesses d’offrande sont présentées en bas de Padmasambhava dans le thangka.

Padmasambhava est également appelé le Deuxième Bouddha, car il joue un rôle crucial dans l’établissement du bouddhisme tibétain au Tibet.

Padmasambhava est né au VIIIe siècle et était un maître tantrique célèbre pour ses miracles. Il n’a pas atteint l’illumination progressivement, ni commencé à pratiquer les enseignements de Bouddha Shakyamuni pour finalement réaliser l’illumination. Guru Rinpoche est incarné en tant qu’être pleinement éclairé.

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un être pleinement éveillé, un bouddha.

Iconographie de Padmasambhava

Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées symbolisant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et vêtu d’une écharpe des Cinq Lumières Pures ou de l’Arc-en-ciel Himalayen, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts dans un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau en soie brocart de couleur bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq pointes contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient un crâne en forme de coupe au centre duquel se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales.

Furieux et souriant, il rayonne magnifiquement de l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.

Iconographie d’Amitabha Bouddha

Amitabha Bouddha est présenté au-dessus de Padmasambhava dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille de Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Amitabha Bouddha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Amitabha Bouddha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il chevauche un paon, symbolisant qu’il peut éliminer la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en laissant briller sa queue.

Mantra d’Amitabha Bouddha

Le mantra d’Amitabha Bouddha est Om Ami dewa hr.