Description
La peinture bouddhiste de Padmasambhava est réalisée à la main sur une toile de coton. Padmasambhava est généralement désigné sous le nom de Rinpoche, ce qui signifie maître précieux. Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un être pleinement éveillé, un bouddha.
Padmasambhava est présenté au centre du thangka. Il est également appelé le Deuxième Bouddha en raison de son rôle crucial dans l’établissement du bouddhisme tibétain au Tibet. C’est grâce à son activité que le Dharma a été fermement établi sur le « toit du monde ».
Padmasambhava est né au VIIIe siècle et était un maître tantrique célèbre pour ses miracles. Il ne devint pas éclairé progressivement, ni ne commença à pratiquer les enseignements du Bouddha Shakyamuni pour finalement atteindre l’illumination. Guru Rinpoche s’est incarné en tant qu’être entièrement éclairé.
Mantra de Padmasambhava
Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.
Guru Rinpoche est un être totalement éclairé, un être pleinement éveillé, un bouddha.
| Poids | 100 Grammes |
| Taille | 31 x 23 cm |
| Matériau | Toile de coton, couleur naturelle mélangée |
Iconographie de Padmasambhava
Le Khatvanga, un danda avec trois têtes tranchées symbolisant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un Trishula et vêtu d’une écharpe des Lumières Pures de l’Himalaya ou des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin particulier de Padmasambhava et intrinsèque à sa représentation iconographique.
Ses deux yeux sont grands ouverts, fixant d’un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique Mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau en soie brocart de couleur bordeaux. Il a un visage et deux mains.
Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient une coupe crânienne au centre de laquelle se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle. Dans son bras gauche, il berce un Khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales.
Furieux et souriant, il brille magnifiquement de l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.
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