Description
La peinture de la Tara Blanche avec Aparimita est réalisée à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. La taille de ce thangka est de 136*183 cm (18*24 pouces).
Aparimita est représenté au sommet de la Tara Blanche dans le thangka, avec deux déesses se tenant dans les coins inférieur gauche et droit de la peinture.
| Poids | 300 grammes – 0,66 lbs |
| Taille | 136*183 cm (45*72 pouces) |
| Matériau | toile de coton |
Iconographie de la Tara Blanche
La Tara Blanche est considérée comme l’incarnation de l’intuition et de la liberté que tous les Bouddhas offrent. Sa nature compatissante est perçue comme étant encore plus puissante que l’amour d’une mère pour ses propres enfants, et elle est déterminée à aider les êtres vivants à se libérer de la souffrance.
La Tara Blanche est célébrée pour sa réponse rapide à ceux qui demandent son aide. On dit que sa pratique de méditation favorise la santé, la longévité, le courage, la patience et la paix. Les gens effectuent souvent des sadhanas de la Tara Blanche pour prolonger leur vie et traiter des maladies. On croit qu’étant donné qu’Arya Tara est l’incarnation collective de l’activité éclairée de tous les Bouddhas, son sadhana est facilement accessible.
Gestes et Attributs
Sa main droite est ouverte vers nous dans le geste de la générosité suprême, signifiant sa capacité à satisfaire nos besoins spirituels et matériels.
Sa main gauche est dans un geste de bénédiction, de sécurité et de protection. Elle possède sept yeux, un sur chaque main et pied, et le troisième œil sur son visage pour démontrer sa conscience et sa réponse à la souffrance dans le monde entier ; elle est assise en posture de lotus complet, ou vajra.
Sa main gauche tient la tige d’un lotus blanc en fleur, symbolisant sa perfection spirituelle et sa pureté complète du corps, de la parole et de l’esprit.
Le mantra de la Tara Blanche
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNANA PUSHTIM KURU YE SVAHA
Iconographie d’Aparimita
Le thangka représente la divinité vénérée Aparimita au sommet de Dolma Karpo. Il est renommé pour accorder la longévité aux adorateurs et est dépeint comme une figure rouge avec les mains en mudra de dhyana, tenant un vase d’ambroisie.
Il est généralement orné des divers ornements associés à un Bouddha Sambhogakaya, mais jamais avec une consort. Il porte une couronne et a un Ushnisha sur la tête.
Le Bouddha Aparimita est invoqué ou vénéré afin d’étendre l’espérance de vie, de guérir rapidement des maladies graves, ou de protéger contre un danger imminent.
Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de ceux qui sont proches de la mort. On croit que réciter ce dharani avec une véritable sincérité sera bénéfique pour la personne mourante.
On dit que le célèbre penseur bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna a pu éviter sa mort prématurée après avoir chanté ce dharani pendant toute une journée et nuit.
Le mantra du Bouddha Aparimita
Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha
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