Description
La thangka de la Tara Blanche dans le style Karma Gadri est une thangka bouddhiste faite à la main, mesurant 76*51 cm. Elle est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
La Tara Blanche est représentée au centre de la thangka. Le Bouddha Shakyamuni est présenté au-dessus de la Tara Blanche dans la thangka. Aparmita et Namgyalma sont présentés dans le coin inférieur gauche et le coin inférieur droit de la Tara Blanche dans la thangka.
Mantra de la Tara Blanche
Le mantra de la Tara Blanche est Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Pune Gyana Puntin Kuru Swoha
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 60 x 46 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleurs minérales |
Iconographie de la Tara Blanche
L’incarnation de la paix par la Tara Blanche est dirigée par une compassion aimante. De sa sérénité, elle confère grâce et dignité aux situations et encourage le bien à émerger dans toutes les circonstances.
L’œil supplémentaire sur son front, sur les paumes de ses mains et les plantes de ses pieds, représente sa capacité à voir et comprendre les souffrances de tous les êtres et sa compassion omnisciente envers la souffrance.
Iconographie de Shakyamuni
Le Bouddha Shakyamuni est présenté au-dessus de la Tara Blanche dans la thangka. Sa main gauche repose sur ses genoux tenant un bol d’aumône tandis que son bras droit est étendu sur sa jambe, les doigts touchant la terre.
Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux sont coiffés d’un ornement en or qui orne le sommet de sa tête.
Un point (bindi ou « urna ») entre les sourcils et les lobes des oreilles est allongé et percé. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, maintenue à la taille par une ceinture verte.
Mantra de Shakyamuni
Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
Iconographie de Namgyalma
Ushnisha Vijaya est également connue sous le nom de Namgyalma. Namgyalma est une divinité pour la longévité et la purification. Son mantra a des bénéfices infinis.
On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais du ventre maternel. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.
Mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)
Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha
Iconographie d’Aparmita
Le Bouddha Aparimita est très populaire pour accorder la longévité aux dévots. Il est de couleur rouge. Ses deux mains sont en mudra de dhyana et tiennent un vase d’ambroisie.
Il porte généralement tous les ornements de différents types propres à un Bouddha Sambhogakaya. Il n’est jamais représenté avec une compagne. Il porte une couronne et possède un Ushnisha et un Urnakosh dans son corps.
Le Bouddha Aparimita est invoqué ou vénéré pour prolonger la durée de vie ou pour un soulagement rapide des maladies terribles ou d’un danger mortel.
Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de patients en phase terminale ; la récitation de ce dharani est réputée être efficace lorsqu’elle est effectuée avec une sincérité totale.
On dit que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna a échappé à une mort prématurée après avoir récité ce dharani pendant une journée et une nuit complètes.
Mantra d’Aparmita
Le mantra d’Aparmita est Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha.
Avis
Il n’y a pas encore d’avis.