Peinture Thangka tibétaine de la Tara Verte

Description

La Thangka de la Tara Verte, une peinture tibétaine Thangka, est magnifiquement réalisée à la main par un Maître Artiste Thangka résidant à Katmandou, au Népal. La Tara Verte est la forme la plus vénérée des Taras, également connue sous les noms d’Arya Tara ou Vasya Tara.

Elle est la compagne d’Amogasiddhi – l’un des Bouddhas Dhyani qui incarne l’action – et est considérée comme prenant jusqu’à dix formes différentes.

Il est essentiel de comprendre que les Taras constituent une classe distincte de divinités, sujet qui sera exploré plus en profondeur sur notre blog. L’une des manières les plus simples de reconnaître la Tara Verte est par sa couleur, qui symbolise l’Éveil actif de la Compassion Féminine et indique que Tara est toujours disposée et prête à aider les êtres en détresse qui prient pour son assistance.

Chaque aspect de la Tara Verte est soigneusement peint pour représenter ses diverses qualités et dons.

Le mantra de la Tara Verte

OM TARE TU TARE SOHA

Signification du Mantra

En résumé, om tare tuttare ture soha signifie « Je me prosterne devant la Libératrice, Mère de toutes les Victorieuses. » Le mantra de Tara est om tare tuttare ture soha.

Pour expliquer la signification de tare tuttare ture : tare signifie libérer du samsara.

• Tare indique que Mère Tara libère les êtres sensibles du samsara, de la souffrance véritable ou des problèmes. Cela peut être relié aux souffrances spécifiques des êtres humains : la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort ; rencontrer des objets indésirables et ressentir de l’aversion ; ne pas trouver d’objets désirables ou les trouver mais ne pas en tirer de satisfaction… Tous ces éléments constituent les problèmes de la souffrance véritable. Si vous comptez sur Tara en prenant refuge en elle et en pratiquant les rituels de Tara — tels que la récitation de mantras ou de louanges — avec tare, Tara vous libère de toutes ces véritables souffrances.
• Le deuxième mot, tuttare, vous libère des huit peurs. Il existe huit peurs liées aux dangers externes provenant du feu, de l’eau, de l’air, de la terre, ainsi que de menaces telles que les voleurs et les animaux dangereux. Cependant, les principaux dangers proviennent de l’ignorance, de l’attachement, de la colère, de l’orgueil, de la jalousie, de l’avarice, du doute et des vues erronées. Ces huit pensées perturbatrices que vous avez dans votre esprit sont les principaux dangers… Ce deuxième mot, tuttare, qui vous libère des huit peurs, vous affranchit de la véritable cause de la souffrance : le karma et toutes les pensées perturbatrices qui en découlent.
• Le troisième mot, ture, vous libère de la maladie. Parmi les Quatre Nobles Vérités, ture représente la cessation de la souffrance, qui est le Dharma ultime. En termes de libération de la maladie, la véritable maladie que nous avons est l’ignorance de la nature absolue du soi, ainsi que toutes les pensées perturbatrices qui en découlent. En nous libérant de la maladie, ture nous libère en réalité de la véritable cause, des pensées perturbatrices, ainsi que des véritables souffrances. Le sens général de ces trois mots tare tuttare ture est : « À toi, l’incarnation de toutes les actions des Bouddhas, je me prosterne toujours — que je sois dans des circonstances heureuses ou malheureuses — avec mon corps, ma parole et mon esprit. »
• Le dernier mot soha signifie établir la racine du chemin dans votre cœur. En d’autres termes, en prenant refuge en Tara et en pratiquant les rituels de Tara, vous recevez les bénédictions de Tara dans votre propre cœur. Cela vous donne l’espace pour établir la racine du chemin, signifiée par tare tuttare ture, dans votre cœur. En établissant le chemin des trois êtres capables dans votre cœur, vous purifiez toutes les impuretés de votre corps, de votre parole et de votre esprit, et atteignez le corps sacré pur de vajra de Tara, sa parole sacrée et son esprit sacré, qui sont signifiés par om. Votre corps, votre parole et votre esprit se transforment en le corps sacré de Tara, sa parole sacrée et son esprit sacré. C’est le sens général de om tare tuttare ture soha.