Description
La thangka rituelle de Vajradhara est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Les dimensions de cette thangka sont de 51*76 cm (20*30 pouces).
| Poids | 200 grammes – 0,44 lbs |
| Taille | 51*76 cm (20*30 pouces) |
| Matériau | Toile de coton et couleur naturelle |
Iconographie de Vajradhara
Vajradhara est un terme qui désigne le porteur du sceptre de foudre, associé à la transformation et au pouvoir depuis des temps anciens. Le mot « vajra » provient du sanskrit, combinant les syllabes « va », signifiant porter ou soutenir, « ja », symbolisant l’énergie, et « ra », signifiant élévation, dépassement ou force.
Un sceptre vajra est un objet particulier qui incarne le principe du changement. Les branches conjointe à chaque extrémité représentent des éclairs, et leur union évoque une énergie latente réactive. En effet, il est aussi important pour le bouddhisme que la croix pour le christianisme.
Le Vajra est composé de quatre branches entourant une cinquième centrale, totalisant ainsi cinq. Il représente la foudre, qui est plus communément associée à l’hindouisme. Vajradhara est représenté avec les bras croisés dans un geste de triomphe sur les Trois Mondes, accompagné de la syllabe ‘Hum’, et assis sur un siège de lotus.
Le Vajrasana, ou Position du Changement Transcendant, est une combinaison du siège de lotus et du mudra des bras croisés. Cette posture est associée à Vajradhara, une figure du bouddhisme vajrayana, et est symbolisée par l’écharpe blanche drapée sur sa poitrine, représentant la pureté et l’essence de l’école.
En réalité, le Mahayana et le Hinayana découlent tous deux de l’ancienne tradition vajrayana de transformation personnelle.
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