Description
Sahasrabhuja Avalokitesvara avec le thangka de Shakyamuni Buddha est peint à la main sur toile de coton par un artiste de thangka du Népal. Avalokitesvara est également connu sous le nom de Chenrezig. Chenrezig est le Bodhisattva le plus vénéré de tous.
Sahasrabhuja Avalokitesvara est présenté au centre du thangka. Manjushree est représenté en bas à gauche de Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Vajrapani est présenté en bas à droite de Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Shakyamuni Buddha est présenté en haut du thangka.
Il est le seigneur doté de l’illumination complète qui s’abstient d’entrer dans l’état béat de nirvana pour rester ici-bas et sauver les êtres vivants de la terre.
Iconographie de Sahasrabhuja Avalokitesvara
Chenrezig est visualisé sous de nombreuses formes avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et un disque plat de lune avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale. Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière tenant le joyau exaucant les souhaits.
Mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara
Le mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara est Om Mani Padme Hum.
Iconographie de Manjushree
Manjushree est présenté en bas à gauche de Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, dans sa main gauche en geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.
Mantra de Manjushree
Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconographie de Vajrapani
Vajrapani est présenté en bas à droite de Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole de la puissance du Bouddha.
Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes qui symbolise la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.
Mantra de Vajrapani
Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.
Iconographie de Shakyamuni
Shakyamuni Buddha est présenté en haut du thangka. Sa main gauche est posée sur ses genoux tenant un bol de mendicité tandis que son bras droit est étendu à travers sa jambe avec les doigts touchant la terre.
Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux coiffés en un chignon orné d’un bijou doré au sommet de la tête.
Un point (bindi ou « urna ») est situé entre les sourcils et les lobes des oreilles sont allongés et percés. Les épaules sont recouvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, maintenue à la taille par une ceinture verte.
Mantra de Shakyamuni
Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
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