Description
Sahasrabhuja Avalokitesvara avec Green Tara Thangka est peint à la main sur toile de coton par un artiste thangka du Népal. La taille de ce thangka est de 61 x 45 cm et son poids est de 0,1 kg. Avalokitesvara est également connu sous le nom de Chenrezig.
Sahasrabhuja Avalokitesvara est présenté au centre du thangka. Vajrapani est représenté dans le coin inférieur droit du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka.
Green Tara est présentée dans le coin supérieur droit du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Shakyamuni Bouddha est présenté au sommet du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. White Tara est présentée dans le coin supérieur gauche du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Chenrezig est le Bodhisattva le plus vénéré de tous.
Il est le seigneur doté de l’illumination complète qui s’abstient d’entrer dans l’état de félicité du nirvana pour rester ici-bas et sauver les êtres vivants de la terre.
Iconographie de Sahasrabhuja Avalokitesvara
Chenrezig est visualisé sous de nombreuses formes avec différents nombres de visages et de bras, ainsi que diverses couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et le disque plat de la lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale. Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière tenant le joyau exaucant les souhaits.
Mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara
Le mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara est Om Mani Padme Hum.
Iconographie de Vajrapani
Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole de la puissance du Bouddha.
Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes qui symbolise la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de couper à travers l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.
Mantra de Vajrapani
Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.
Iconographie de Manjushree
Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, sa main gauche en geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et les vues erronées. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.
Mantra de Manjushree
Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconographie de Green Tara
Green Tara est présentée dans le coin supérieur droit du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. Green Tara est également connue sous le nom de Samaya Tara. Elle est représentée dans une posture de royauté avec sa jambe gauche pliée, dépassant le lotus principal et reposant sur un lotus bleu, prête à se lever et à offrir assistance à ceux qui en ont besoin.
Elle est dépeinte avec des robes bouddhistes maroon et des bijoux. Les boucles d’oreilles représentent la patience, la compréhension et le renoncement. Le diadème avec cinq joyaux représente la transmutation des cinq illusions en les Cinq Sagesse des Bouddhas. Elle est montrée avec un visage bienveillant assise sur un disque lunaire blanc, associé à un nectar restaurateur spécial lié au centre du chakra naval.
Mantra de Green Tara
Le mantra de Green Tara est om tare tuttare ture soha.
Iconographie de White Tara
White Tara est présentée dans le coin supérieur gauche du Sahasrabhuja Avalokitesvara dans le thangka. L’incarnation de la paix de White Tara est dirigée par la compassion aimante. De sa sérénité, elle confère grâce et dignité aux situations et encourage le bien à émerger dans toutes les circonstances.
L’œil supplémentaire sur son front, sur les paumes de ses mains et les plantes de ses pieds, représente sa capacité à voir et à comprendre les souffrances de tous les êtres et sa compassion omnisciente envers la souffrance.
Mantra de White Tara
Le mantra de White Tara est Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Pune Gyana Puntin Kuru Swoha.
Iconographie de Shakyamuni
Sa main gauche est dans son giron tenant un bol de mendicité tandis que le bras droit est étendu à travers la jambe, les doigts touchant la terre.
Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux coiffés avec un ornement doré décorant le sommet de sa tête.
Un point (bindi ou « urna ») entre les sourcils et les lobes des oreilles sont allongés et percés. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, attachée à la taille par une ceinture verte.
Mantra de Shakyamuni
Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
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