Samantabhadra avec le Thangka de Shakyamuni Bouddha

Description

Samantabhadra avec le Bouddha Shakyamuni est une magnifique thangka peinte à la main sur toile de coton. Samantabhadra est l’une des figures les plus anciennes et parmi les plus complexes du bouddhisme. Il représente la réalisation et l’épanouissement de la conscience pure.

Samantabhadra est représenté au centre de la thangka. Le Bouddha Shakyamuni est présenté dans le coin supérieur gauche de la thangka, tandis que le Bouddha de la Médecine se trouve dans le coin supérieur droit.

Iconographie de Samantabhadra

Samantabhadra est également connu sous le nom de Visvabhadra, qui est nu, appelé « vêtu du ciel », présenté avec des figures enlacées ; la figure féminine blanche est appelée Samantabhadri dans une position corporelle connue sous le nom de Yab-Yum, symbolisant l’union bienheureuse, appelée Sambhogakaya. Le terme Samantabhadra signifie Vertu Universelle Amoureuse. C’est une union entre le monde intérieur et extérieur. Le principe de dualité se visualise dans le masculin et le féminin, l’obscurité et la lumière, l’amour et la haine, le jour et la nuit. La co-émergence de la sagesse avec la justesse de l’action, similaire à la compassion, conduit à un état de Grande Béatitude.

L’état de Grande Béatitude est comparable au Nirvana individuel. Les huit joyaux incrustés représentent le Noble Chemin Octuple réalisé par Sakyamuni. Un petit miroir représentant l’introspection, la vue ou la forme est présent au premier plan, accompagné d’une offrande de joyau.

Les deux symboles des mains représentent l’offrande sensorielle du son. Les rayons arc-en-ciel émanant du nimbe cramoisi autour de la tête de Samantabhadra symbolisent la maîtrise de la Nature de Bouddha, et l’une des manifestations du Sambhogakaya est le Corps Arc-en-Ciel. Un petit miroir représentant l’introspection, la vue ou la forme est présent au premier plan, accompagné d’une offrande de joyau.

Les deux symboles des mains représentent l’offrande sensorielle du son. Les rayons arc-en-ciel émanant du nimbe cramoisi autour de la tête de Samantabhadra symbolisent la maîtrise de la Nature de Bouddha, et l’une des manifestations du Sambhogakaya est le Corps Arc-en-Ciel. La co-émergence de la sagesse avec la justesse de l’action, similaire à la compassion, conduit à un état de Grande Béatitude.

Mantra de Samantabhadra

Le mantra de Samantabhadra est Namo sam-man-duo wa-ri-la sa-duo e.

Iconographie de Shakyamuni

Le Bouddha Shakyamuni est présenté dans le coin supérieur gauche de la thangka. Sa main gauche repose sur ses genoux tenant un bol de mendicité, tandis que son bras droit est étendu sur sa jambe, les doigts touchant la terre.

Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux sont coiffés en un chignon orné d’un bijou doré au sommet de la tête.

Un point (bindi ou « urna ») est visible entre les sourcils, et les lobes des oreilles sont allongés et percés. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, maintenue à la taille par une ceinture verte.

Mantra de Shakyamuni

Le mantra de Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.

Iconographie du Bouddha de la Médecine

Le Bouddha de la Médecine est présenté dans le coin supérieur droit de la thangka. Le terme Bouddha de la Médecine désigne Bhaisajyaguru et fait référence à la lumière bleue guérisseuse transmise par sa représentation et sa conception. Bhaisajyaguru signifie « Maître de la Lumière Bleue ».

Son énergie guérisseuse est transmise par une longueur d’onde de lumière bleue appelée lumière Vaydurya. Le Bouddha de la Médecine irradie cette énergie guérisseuse. Pensez à la lumière comme à l’énergie interne des chakras.

Mantra du Bouddha de la Médecine

Le mantra du Bouddha de la Médecine est tayatha om bekandze bekandze maha bekandze radza samudgate Soha.