Description
Statue de Padmasambhava DBL Couleur
Poids | 4000 grammes |
Taille | 37 cm |
Matériau | cuivre |
Mantra de Padmasambhava
Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.
À propos de Padmasambhava
Padmasambhava était un maître historique qui aurait introduit le bouddhisme au Tibet. Il était un érudit éminent, un méditant et un sorcier, et son mantra évoque sa nature riche et variée.
Padmasambhava, signifiant « Né du Lotus », était un sage guru d’Oddiyāna qui aurait transmis le bouddhisme vajrayana au Bhoutan, au Tibet et dans les régions environnantes au VIIIe siècle.
Dans ces contrées, il est principalement connu sous le nom de Guru Rinpoche (« Guru Précieux ») ou Lopon Rinpoche, ou simplement Padum au Tibet, où les adeptes de l’école Nyingma le considèrent comme le deuxième Bouddha.
Il a déclaré :
« Mon père est la conscience intrinsèque, Samantabhadra. Ma mère est la sphère ultime de la réalité, Samantabhadri. J’appartiens à la caste de la non-dualité de la sphère de la conscience. Mon nom est le Glorieux Né du Lotus. Je viens de la sphère non née de tous les phénomènes. Je consomme des concepts de dualité comme ma nourriture. J’agis à la manière des Bouddhas des trois temps. »
Iconographie de Guru Padmasambhava
Le khatvanga, une danda ornée de trois têtes tranchées représentant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), surmonté d’un trishula et décoré d’une écharpe des Cinq Lumières Pures ou Arc-en-ciel Himalayen, est un attribut divin distinctif de Padmasambhava et essentiel à sa représentation iconographique.
Ses deux yeux sont grands ouverts, offrant un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge orné d’un motif floral doré, et un manteau en soie brocart bordeaux. Il a un visage et deux mains.
Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient une coupe en forme de crâne, au centre de laquelle se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle.
Berçant dans son bras gauche un khatvanga à trois pointes représentant la consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales. Colérique et souriant, il rayonne magnifiquement avec l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.
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