Statue en cuivre de Guru Padmasambhava

Description

Statue en cuivre de Guru Padmasambhava

Mantra de Padmasambhava

Le mantra de Padmasambhava est Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

À propos de Padmasambhava

Padmasambhava était un maître historique qui aurait introduit le bouddhisme au Tibet. Il était un érudit renommé, méditant et magicien, et son mantra évoque sa nature riche et complexe.

Padmasambhava, signifiant « Né du Lotus », était un sage guru d’Oddiyāna qui aurait transmis le bouddhisme vajrayana au Bhoutan, au Tibet et dans les régions environnantes au VIIIe siècle.

Dans ces contrées, il est principalement connu sous le nom de Guru Rinpoche (« Guru Précieux ») ou Lopon Rinpoche, ou simplement Padum au Tibet, où les adeptes de l’école Nyingma le considèrent comme le deuxième Bouddha.

Il a déclaré :

« Mon père est la conscience intrinsèque, Samantabhadra. Ma mère est la sphère ultime de la réalité, Samantabhadri. J’appartiens à la caste de la non-dualité de la sphère de la conscience. Mon nom est le Glorieux Né du Lotus. Je viens de la sphère non née de tous les phénomènes. Je consomme des concepts de dualité comme ma nourriture. J’agis à la manière des Bouddhas des trois temps. »

Iconographie de Guru Padmasambhava

Le khatvanga, un bâton avec trois têtes tranchées représentant les trois kayas (les trois corps d’un Bouddha : le dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya), couronné par un trishula et orné d’une écharpe des Lumières Arc-en-ciel de l’Himalaya ou des Cinq Lumières Pures des Mahabhuta, est un attribut divin distinctif de Padmasambhava et essentiel à sa représentation iconographique.

Ses deux yeux sont grands ouverts, offrant un regard perçant. Sur son corps, il porte un sous-vêtement vajra blanc et, par-dessus, en couches, une robe rouge, une tunique mantrayana bleu foncé, un châle monastique rouge décoré d’un motif floral doré, et un manteau de soie brocadée de couleur bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient un vajra à cinq branches contre son cœur ; et dans sa main gauche, qui repose dans le geste d’équanimité, il tient un crâne-coupe au centre duquel se trouve un vase de longévité rempli du nectar de la sagesse immortelle.

Berçant dans son bras gauche un khatvanga à trois pointes représentant sa consort Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau en forme de lotus à cinq pétales. Colérique et souriant, il rayonne magnifiquement avec l’éclat des marques majeures et mineures. Il est assis avec ses deux pieds dans la posture royale.