Description

Guru Padmasambhava, communément appelé le deuxième Bouddha dans le bouddhisme tibétain, joue un rôle essentiel dans l’introduction et la diffusion des enseignements bouddhistes à travers le Tibet. Il symbolise l’harmonieux mélange de sagesse et de compassion, incarnant l’équilibre vital entre méthode et vision.

Cette magnifique statue de Guru Padmasambhava mesure 51 cm de hauteur avec une base de 33 cm et pèse 7,6 kg. Elle est habilement réalisée en cuivre et présente une triple couche de dorure en or 24K, ainsi qu’un plaquage en argent qui met en valeur ses détails complexes. Les motifs profondément gravés créent un effet tridimensionnel remarquable, témoignant de l’excellence de son artisanat.

Fabriquée à la main par des artisans talentueux au Népal, cette statue reflète l’art spirituel riche que l’on trouve dans le bouddhisme himalayen. Elle est ornée de pierres précieuses taillées à la main qui rehaussent sa beauté et sa signification. Cette sculpture constitue un puissant ajout aux autels, espaces de méditation ou collections sacrées, incarnant la profonde essence spirituelle de Padmasambhava.

L’art de la pièce capture sa présence divine, tandis que le plaquage en or et les embellissements en pierres précieuses contribuent à son énergie sacrée. Le visage peint de la statue dégage une bonté, en faisant non seulement une œuvre d’art saisissante, mais également un symbole significatif de foi et d’illumination. Que ce soit pour une contemplation personnelle ou comme cadeau, cette statue se dresse comme un hommage à l’héritage durable de Guru Padmasambhava et aux enseignements du bouddhisme tibétain.

Poids	7860 g – 17,33 lbs
Taille	Hauteur 51 cm (20″)
Matériel	Cuivre

Iconographie de Guru Padmasambhava

Guru Padmasambhava, souvent appelé Guru Rinpoche, est une figure centrale du bouddhisme tibétain, renommé pour avoir apporté le bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle. Son imagerie est riche en symboles qui reflètent son essence spirituelle et ses enseignements.

Le khatvanga, un bâton qu’il porte, symbolise les trois corps d’un Bouddha : dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya. Ce bâton possède trois têtes et est orné d’un trishula et d’une écharpe faite des Cinq Lumières Pures du Mahabhuta. Il est étroitement associé à Padmasambhava et constitue un élément important de son iconographie.

Il possède un regard perçant, avec les deux yeux grands ouverts. Son habillement est composé de multiples couches, commençant par un sous-vêtement vajra blanc, suivi d’une robe rouge, d’une tunique mantrayana bleu foncé, d’un châle monastique rouge orné d’un motif floral doré, et surmonté d’une cape en brocart de soie maroon. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient fermement un vajra à cinq branches près de son cœur, tandis que sa main gauche affiche un geste calme, tenant une coupe en forme de crâne qui contient un vase symbolisant la sagesse éternelle.

Il porte également un khatvanga à trois pointes dans son bras gauche, représentant sa compagne Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau décoré de cinq pétales. Son expression transmet à la fois férocité et joie, dégageant une présence majestueuse à travers ses traits distinctifs et ses détails complexes. Il est représenté assis de manière digne, souvent avec les pieds croisés.

Guru Padmasambhava est généralement montre dans une posture détendue mais digne, souvent dans une position assise en tailleur connue sous le nom de position vajra. Une main est fréquemment levée dans le varada mudra (geste de don), symbolisant la compassion et l’octroi de bénédictions, tandis que l’autre main tient soit un vajra, représentant la nature indestructible de la réalité, soit est positionnée dans le mudra dharmachakra, le geste d’enseignement.