Description

Le Guru Padmasambhava, vénéré comme le deuxième Bouddha, occupe un rôle vital dans le bouddhisme tibétain. Sa vie et ses enseignements ont été essentiels à l’établissement des fondements du bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle, symbolisant une sagesse et une compassion profondes. Cette statue est fabriquée à la main au Népal par des artisans habiles, reflétant l’essence de l’influence profonde de Padmasambhava. La conception complexe présente une double base avec un socle en pierre plaqué or, renforçant sa signification spirituelle. Les expressions faciales délicatement peintes incarnent les attributs vénérés de cette figure, représentant l’illumination et le pouvoir transformateur de la méditation.

Poids	11488 11,49 kg – 25,33 lbs
Taille	Hauteur 55 cm (22″ )
Matériel	Cuivre

Iconographie du Guru Padmasambhava

Le Guru Padmasambhava, souvent appelé Guru Rinpoche, est une figure centrale du bouddhisme tibétain, réputée pour avoir introduit le bouddhisme au Tibet au VIIIe siècle. Son imagerie est riche en symbolisme qui reflète son essence spirituelle et ses enseignements.

Le khatvanga, un bâton qu’il porte, symbolise les trois corps d’un Bouddha : dharmakaya, sambhogakaya et nirmanakaya. Ce bâton comporte trois têtes et est orné d’un trishula et d’une écharpe faite des Lumières Arc-en-ciel ou des Cinq Pures de Mahabhuta. Il est étroitement associé à Padmasambhava et constitue un élément important de son iconographie.

Il possède un regard perçant, avec les deux yeux grands ouverts. Son habillement se compose de multiples couches, commençant par un sous-vêtement vajra blanc, suivi d’une robe rouge, d’une tunique mantrayana bleu foncé, d’un châle monastique rouge orné d’un motif floral doré, et d’un manteau en brocart de soie bordeaux. Il a un visage et deux mains.

Dans sa main droite, il tient fermement un vajra à cinq dents près de son cœur, tandis que sa main gauche affiche un geste calme, tenant une coupe en forme de crâne qui contient un vase symbolisant la sagesse éternelle.

Il porte également un khatvanga à trois pointes dans son bras gauche, qui représente sa compagne Mandarava. Sur sa tête, il porte un chapeau décoré de cinq pétales. Son expression véhicule à la fois férocité et joie, exhalant une présence majestueuse grâce à ses traits distinctifs et ses détails complexes. Il est généralement représenté assis de manière digne, souvent avec les pieds croisés.

Le Guru Padmasambhava est typiquement montré dans une posture détendue mais digne, souvent en position jambes croisées connue sous le nom de position vajra. Une main est fréquemment levée dans le varada mudra (geste de don), symbolisant la compassion et l’octroi de bénédictions, tandis que l’autre main tient soit un vajra, représentant la nature indestructible de la réalité, soit est positionnée dans le dharmachakra mudra, le geste de l’enseignement.