Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva
Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva
Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva
Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva
Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva
Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva

Statue en cuivre du bouddhiste Vajrasattva

822,00 

UGS : HRSH-27149 Catégories : , ,

Description

La statue en cuivre de Vajrasattva, représentant une divinité bouddhiste, est fabriquée au Népal par le procédé de la cire perdue, utilisant du cuivre. Les dimensions de cette statue sont de 35 x 27 x 16 cm et son poids est de 3,268 kg.

Poids 3268
Taille 35 x 27 x 16 cm
Matériau Cuivre

Mantra de Vajrasattva

Le mantra de Vajrasattva est Om Vajrasattva Hum.

Iconographie de Vajrasattva

Vajrasattva est de couleur blanche pure et est parfois connu sous le nom de Prince de la Pureté. Son nom signifie « Être Adamantin », ou plus poétiquement « Incarnation de la Réalité ».

Il est membre de la famille Vajra d’Aksobhya, qui comprend également Vajrapani. Il est représenté comme un jeune homme dans la fleur de l’âge, portant tous les soies et bijoux d’un prince riche.

Dans sa main droite, il équilibre délicatement un vajra au niveau de son cœur. Dans sa main gauche, il tient une cloche à sa taille. Le vajra représente la Réalité et la Compassion, tandis que la cloche symbolise la Sagesse.

On dit que Vajrasattva est issu de la syllabe semence Hum et est généralement invoqué pour l’élimination des obscurcissements de Kleshavarana et Jneya Avarana.

Son mantra à cent syllabes est très efficace pour purifier nos souillures à travers la pratique de la confession. Il est dit que si la confession est réalisée avec les quatre puissances opposées, alors les actions non vertueuses ou les obscurcissements seront purifiés.

La première puissance opposée est la force de la confiance. Cela signifie considérer l’image visualisée de Vajrasattva comme l’incarnation d’un refuge. La deuxième puissance opposée est le regret sincère pour l’action non vertueuse commise par soi-même.

La troisième puissance opposée est de s’abstenir des actes malveillants. La quatrième puissance opposée consiste à appliquer la force des bonnes actions ; et surtout dans ce cas, à pratiquer la méditation et la récitation de Vajrasattva sans se séparer de Bodhicitta tout en restant dans un état de vacuité.

Vajrasattva est une divinité tutélaire très populaire parmi les Vajracharya népalais. Il est souvent vénéré par les bouddhistes népalais à travers le rituel du Guru Mandala.

Dans certains mandalas, Vajrasattva représente l’Adi Bouddha ou le Principe Primordial de l’Illumination, tandis que dans d’autres, il échange sa place avec Aksobhya à l’Est.

Dans le bouddhisme Shingon, c’est Vajrasattva qui transmet l’initiation du Bouddha Dharmakāya Mahāvairocana à Nagarjuna, créant ainsi la lignée du Vajrayana.

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