Description
La thangka de la Tara Blanche avec Aparmita est une œuvre d’art bouddhiste faite à la main, mesurant 73 x 53 cm. Elle est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
La Tara Blanche est représentée au centre de la thangka. Le Bouddha Shakyamuni est présenté au-dessus de la Tara Blanche dans la thangka. Aparmita et Namgyalma sont présentés dans le coin inférieur droit et le coin inférieur gauche de la Tara Blanche dans la thangka.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 73 x 53 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleurs minérales |
Iconographie de la Tara Blanche
La Tara Blanche représente l’activité éclairée et libératrice de tous les Bouddhas. Elle incarne l’aspect maternel de la compassion universelle. Sa compassion pour les êtres vivants et son désir de les sauver de la souffrance sont dits être même plus forts que l’amour d’une mère pour ses enfants.
La Tara Blanche, Mère de tous les Bouddhas, est connue pour sa rapidité à répondre aux prières de ceux qui invoquent son nom. La pratique de méditation sur la Tara Blanche est censée accorder la santé, la longévité, l’absence de peur, la patience et la paix. Les sadhanas de la Tara Blanche sont souvent réalisés pour prolonger la vie et guérir les maladies. On dit qu’étant donné qu’Arya Tara est la manifestation collective de l’activité éclairée de tous les Bouddhas, son sadhana est facilement accompli.
Gestes et Attributs
Sa main droite est ouverte vers nous dans le geste de la générosité suprême, signifiant sa capacité à satisfaire nos besoins spirituels et matériels.
Sa main gauche est dans le geste (mudra) de la bénédiction, du refuge et de la protection. Elle possède sept yeux, un dans chaque main et pied, et le troisième œil sur son visage, montrant qu’elle voit et répond à la souffrance à travers l’univers ; elle est assise en posture de lotus complet, ou vajra.
Sa main gauche tient la tige d’un lotus blanc en fleur, signifiant sa perfection spirituelle et sa pureté complète du corps, de la parole et de l’esprit.
Le mantra de la Tara Blanche
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNANA PUSHTIM KURU YE SVAHA
Iconographie de Namgyalma
Namgyalma est présentée dans le coin inférieur droit de la Tara Blanche dans la thangka. Ushnisha Vijaya est également connu sous le nom de Namgyalma. Namgyalma est une divinité pour la longévité et la purification. Son mantra a des bienfaits infinis.
On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais du ventre. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.
Le mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)
Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha
Iconographie d’Aparmita
Aparmita se trouve dans le coin inférieur gauche de la Tara Blanche dans la thangka. Le Bouddha Aparimita est très populaire pour accorder la longévité aux dévots. Il est de couleur rouge. Ses deux mains sont en mudra de dhyana et tiennent un vase d’ambroisie.
Il porte généralement tous les ornements de différents types propres à un Bouddha Sambhogakaya. Il n’est jamais représenté avec une compagne. Il porte une couronne et possède un Ushnisha et un Urnakosh dans son corps.
Le Bouddha Aparimita est invoqué ou vénéré pour prolonger la durée de vie ou pour un soulagement rapide des maladies terribles ou d’un danger mortel.
Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de patients en phase terminale ; la récitation de ce dharani est dite être efficace lorsqu’elle est effectuée avec une sincérité totale.
On dit que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna a échappé à une mort prématurée après avoir récité ce dharani pendant une journée et une nuit complètes.
Le mantra du Bouddha Aparmita
Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha
Iconographie du Bouddha Shakyamuni
Le Bouddha Shakyamuni est présenté au sommet de la Tara Blanche dans la thangka. Sa main gauche est posée sur ses genoux tenant un bol de mendicité tandis que son bras droit est étendu à travers sa jambe, les doigts touchant la terre.
Sa peau est de couleur dorée, les yeux partiellement fermés et les cheveux coiffés avec un ornement doré décorant le sommet de sa tête.
Un point (bindi ou « urna ») entre les sourcils et les lobes d’oreilles est allongé et percé. Les épaules sont couvertes d’une robe orange et rouge enroulée autour du torse et des jambes, nouée à la taille avec une écharpe verte.
Mantra du Bouddha Shakyamuni
Le mantra du Bouddha Shakyamuni est Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
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