Tangka traditionnel de la Tara Blanche avec le Bouddha Amitabha

Description

Cette thangka est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Elle mesure 82*76 cm (32*22 pouces) et pèse 0,3 kg (0,66 lbs).

La Tara Blanche est mise en avant au centre de la thangka. Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Tara Blanche dans la thangka. Aparmita et Namgyalma sont placés aux coins inférieur droit et gauche de Tara Blanche dans la thangka.

Iconographie de Tara Blanche

Elle tend sa main ouverte vers nous dans un geste de générosité suprême, symbolisant sa capacité à pourvoir à nos besoins spirituels et physiques.

Sa main gauche est dans un geste d’offrande de sécurité, de protection et de réconfort. Elle possède sept yeux, un sur chaque main et pied, et le troisième œil sur son visage pour démontrer sa conscience et sa réponse à la souffrance dans le monde ; elle est assise en posture de lotus complet ou de vajra.

Dans sa main gauche, elle tient la tige d’une fleur de lotus blanc, symbolisant sa perfection spirituelle et sa pureté absolue du corps, de la parole et de l’âme.

Le mantra de Tara Blanche

OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JNANA PUSHTIM KURU YE SVA

Iconographie du Bouddha Amitabha

Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Tara Blanche dans la thangka. Amitabha est le chef de la Famille du Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. La Terre Pure d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse. Amitabha est rouge. Il est représenté dans le stupa face à l’ouest. Il chevauche un paon, symbolisant qu’il peut éliminer la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Mantra du Bouddha Amitabha

Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Ami Dewa hr.

Iconographie de Namgyalma

Namgyalma est présentée dans le coin inférieur droit de Tara Blanche dans la thangka. Ushnisha Vijaya est également connue sous le nom de Namgyalma. Namgyalma est une divinité associée à la longévité et à la purification. Son mantra a des bienfaits infinis.

On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais d’un ventre maternel. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.

Le mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)

Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha

Iconographie d’Aparmita

Aparmita est situé dans le coin inférieur gauche de Tara Blanche dans la thangka. Le Bouddha Aparimita est très populaire pour accorder la longévité aux dévots. Il est rouge. Ses deux mains sont en mudra de dhyana et tiennent un vase d’ambroisie.

Il porte généralement tous les ornements de différents types propres à un Bouddha Sambhogakaya. Il n’est jamais représenté avec une compagne. Il porte une couronne et possède un Ushnisha et un Urnakosh sur son corps.

Le Bouddha Aparimita est invoqué ou vénéré pour prolonger la durée de vie ou pour un soulagement rapide des maladies terribles ou d’un danger mortel.

Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparimita est souvent récité par les dévots en présence de patients en phase terminale ; il est dit que la récitation de ce dharani est efficace lorsqu’elle est réalisée avec une sincérité totale.

On raconte que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna avait échappé à une mort prématurée après avoir récité ce dharani pendant une journée et une nuit complètes.

Le mantra du Bouddha Aparmita

Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha