Description
Le thangka bouddhiste de Vajrasattva du Népal est un thangka fait main avec des dimensions de 76 x 53 cm. Il est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
Vajrasattva est représenté au centre du thangka.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 76 x 53 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleur minérale |
Mantra de Vajrasattva
Le mantra de Vajrasattva est om Vajrasattva Hum.
Iconographie de Vajrasattva
Vajrasattva est d’une couleur blanche pure et est parfois connu sous le nom de Prince de la Pureté. Son nom signifie « Être Adamantin », ou plus poétiquement « Incarnation de la Réalité ».
Il est membre de la famille Vajra d’Aksobhya, qui comprend également Vajrapani. Il est représenté comme un jeune homme dans la fleur de l’âge, paré des soies et des bijoux d’un prince riche.
Dans sa main droite, il équilibre délicatement un vajra au niveau de son cœur. Dans sa main gauche, il tient une cloche à sa taille. Le vajra représente la Réalité et la Compassion ; tandis que la cloche représente la Sagesse.
On dit que Vajrasattva a pour origine la syllabe semence Hum et qu’il est généralement invoqué pour éliminer l’obscurcissement de Kleshavarana et Jneya Avarana.
Son mantra à cent syllabes est très efficace pour purifier nos souillures à travers la pratique de la confession. On dit que si la confession est faite avec les quatre pouvoirs opposants, alors les actions non vertueuses ou les obscurcissements seront purifiés.
Le premier pouvoir opposant est la force de la reliance. Cela signifie considérer l’image visualisée de Vajrasattva comme l’incarnation d’un refuge. Le deuxième pouvoir opposant est le regret sincère pour l’action non vertueuse accomplie par soi-même.
Le troisième pouvoir opposant est de s’abstenir des actes malfaisants. Le quatrième pouvoir opposant est d’appliquer la force des bonnes actions ; en particulier dans ce cas, pratiquer la méditation et la récitation de Vajrasattva sans se séparer de la Bodhicitta tout en demeurant dans l’état de vacuité.
Vajrasattva est une divinité tutélaire très populaire parmi les Vajracharya népalais. Il est souvent vénéré par les bouddhistes népalais à travers le rituel du Guru Mandala.
Dans certains mandalas, Vajrasattva représente l’Adi Bouddha ou le Principe Primordial de l’Éveil, tandis que dans d’autres, il échange sa place avec Aksobhya à l’Est.
Dans le bouddhisme Shingon, Vajrasattva transmet l’initiation du Bouddha Dharmakaya Mahavairocana à Nagarjuna, créant ainsi la lignée du Vajrayana.
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