Description
Thangka de Chenrezig avec Vajrapani et Manjushri est peint à la main sur toile de coton par un artiste thangka du Népal. Chenrezig est également connu sous le nom d’Avalokitesvara. Chenrezig est le Bodhisattva le plus vénéré, incarnant la compassion de tous les Bouddhas.
Chenrezig est présenté au centre du thangka. Vajrapani et Manjushri sont représentés dans le coin inférieur droit et gauche du thangka respectivement. Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Chenrezig dans le thangka.
Iconographie de Chenrezig
Chenrezig est présenté au centre du thangka. L’art tibétain de Chenrezig se manifeste sous de nombreuses formes, avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et sur le disque plat de la lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale.
Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière, tenant le joyau exauçant les souhaits. Dans sa main gauche, il tient une fleur de lotus, et dans sa main droite, il y a un mala en cristal qu’il utilise pour compter les répétitions de son mantra.
Mantra de Chenrezig
Le mantra de Chenrezig est Om Mani Padme Hum.
Iconographie de Manjushri
Manjushri est présenté en bas à gauche de Chenrezig dans le thangka. Manjushri est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination dans sa main gauche, en geste d’avertissement, représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.
Mantra de Manjushri
Le mantra de Manjushri est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconographie de Vajrapani
Vajrapani est présenté en bas à droite de Chenrezig dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole de la puissance du Bouddha.
Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes qui symbolise la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.
Mantra de Vajrapani
Le mantra de Vajrapani est Om Vajrapani Hum Phat.
Iconographie du Bouddha Amitabha
Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Chenrezig dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille du Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.
Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Le Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il chevauche un paon, symbolisant qu’il peut enlever la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.
Mantra du Bouddha Amitabha
Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Ami Dewa Hr.
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