Thangka de Dzambala avec Manjushri
Thangka de Dzambala avec Manjushri
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Thangka de Dzambala avec Manjushri
Thangka de Dzambala avec Manjushri
Thangka de Dzambala avec Manjushri
Thangka de Dzambala avec Manjushri

Thangka de Dzambala avec Manjushri

454,00 

UGS : HRSH-23444 Catégories : ,

Description

Dzambala avec Manjushri Thangka est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Dans l’hindouisme, il est également appelé Kubera. Le Jambhala Thangka est le dieu de la prospérité dans le bouddhisme et aide à éradiquer la pauvreté.

Dzambala est représenté au centre du thangka. Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de Dzambhala dans le thangka. Manjushri est présenté dans le coin inférieur gauche du thangka. Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Dzambala dans le thangka.

Iconographie de Dzambala

Dzambala est considéré comme le Dieu de la Richesse le plus populaire et puissant. Il est l’émanation du Bouddha Ratnasambhava. Il peut éliminer la pauvreté dans les six royaumes, augmentant les vertus, la durée de vie et la sagesse.

On dit également qu’il est une émanation de Vaisravana, l’un des « Quatre Grands Rois Célestes Protecteurs du Monde ». Il est le gardien de la lumière dans le bouddhisme, une grande divinité charitable qui accorde fortune et protection. Le Seigneur Vaisravana réside dans la région nord sous les Quatre Cieux, au palais de cristal du nord au quatrième niveau du Mont Sumeru.

Selon le commentaire sur le Sutra du Lotus, ce roi céleste est extrêmement savant, car sa protection perpétuelle des Bouddhas lui a permis de recevoir de nombreux enseignements. Le Jambhala jaune a un corps de couleur jaune, il est assis en position vajra avec sa jambe droite en position de panhandle, son pied droit est posé sur un escargot et une fleur de lotus, et sa jambe gauche est repliée. Il a un visage et deux bras. Sa main gauche tient une mangouste nommée Nehulay qui crache des joyaux précieux de sa bouche, tandis que sa main droite tient un fruit en forme de gemme et une feuille de lotus.

Une image ordinaire du Seigneur Vaisravana est celle qui tient une pagode précieuse dans la main gauche, laquelle déverse divers trésors. Dans les images tantriques tibétaines, la pagode précieuse est remplacée par la mangouste émettrice de trésors. Le Jambhala jaune est assis sur un lotus, un disque solaire et un disque lunaire.

Mantra de Dzambala

Le mantra de Dzambala est Om Jambhala Jalendraye Svaha.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de Dzambhala dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole du pouvoir du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes qui symbolise la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, ce qui souligne le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.

Iconographie de Manjushri

Manjushri est présenté dans le coin inférieur gauche du thangka. Manjushri est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, sa main gauche en geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushri

Le mantra de Manjushri est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie du Bouddha Amitabha

Le Bouddha Amitabha est présenté au-dessus de Dzambala dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille de Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddha. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. La Terre Pure d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Le Bouddha Amitabha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Le Bouddha Amitabha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa face à l’ouest. Il monte un paon, symbolisant qu’il peut enlever la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Mantra du Bouddha Amitabha

Le mantra du Bouddha Amitabha est Om Ami Dewa hr.

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