Description

Thangka de Karma Gadri de Tara Verte

La thangka de Karma Gadri de Tara Verte est une thangka bouddhiste faite à la main, mesurant 76 x 53 cm. Elle est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.

Tara Verte est représentée dans une posture paisible, à la fois détendue et prête à l’action. Alors que sa jambe gauche est repliée en position contemplative, sa jambe droite est étendue, prête à se lancer dans l’action.

La main gauche de Tara Verte est dans le mudra de refuge (geste) ; sa main droite effectue le geste de la bénédiction. Dans ses mains, elle tient également des lotus bleus fermés (utpalas), symbolisant la pureté et la puissance.

Manjushri est présenté au-dessus de Tara Verte dans la thangka. Vajrapani est représenté en bas de Tara Verte dans la thangka.

Iconographie de Tara Verte

Elle est montrée avec un visage bienveillant, assise sur un disque lunaire blanc associé à un nectar restaurateur spécial lié au centre du chakra naval. Dans le bouddhisme, la lune symbolise l’aspect de la sagesse qui, lorsqu’il est couplé à la compassion, conduit à l’illumination de Sakyamuni Bouddha. Sa main droite est gracieusement abaissée en Varada mudra, le geste de la bénédiction.

Le lotus spécial de Tara Verte est le lotus bleu ou « lotus de nuit » qu’elle porte dans ses deux mains. Le mot Utpala signifie « éclore ». Sa main gauche tient une tige avec une fleur épanouie et un bouton non ouvert. La partie inférieure courbée de la tige représente la racine.

La fleur ouverte représente le présent ainsi que le Bouddha présent ; le bouton représente l’avenir et aussi les Bouddhas encore à naître. L’avenir fait également référence à une fin de voyage en toute sécurité et à un bien-être futur. Sa main droite, la main de la sagesse, est dans le geste d’octroi de refuge.

Le troisième doigt touche le pouce pour créer un cercle représentant l’union de la sagesse et de la compassion, et les trois doigts étendus symbolisent les Trois Joyaux du bouddhisme : l’État de Bouddha, le Corps des enseignements, et les Principes de l’Univers.

La même main tient la tige d’un lotus bleu représentant sa volonté d’assister. La fleur fermée dans sa main droite représente le passé ainsi que les Bouddhas du passé. Tara Verte est montrée dans un lieu paradisiaque appelé Khadiravani où Tara réside.

Khadiravani est décrit comme un grand royaume montagneux avec de nombreux arbres, fleurs et animaux, des queues arc-en-ciel émanant de son auréole extérieure. La lune croissante et le soleil symbolisent l’union du masculin et du féminin, omniprésente dans l’art tantrique.

Iconographie de Manjushri

Manjushri est présenté au-dessus de Tara Verte dans la thangka. Manjushri est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, sa main gauche formant un geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en train d’enseigner, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushri

Le mantra de Manjushri est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté en bas de Tara Verte dans la thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole de la puissance du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes, ce qui représente la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, soulignant le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a un aspect courroucé, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.