Description
La Vie du Bouddha Thangka
Le Thangka de la Vie du Bouddha explique les phases historiques de Siddhartha Gautama, tant avant qu’après son illumination.
La peinture commence par le haut et se déplace dans le sens antihoraire. L’histoire débute en haut à gauche et se termine au centre, où il atteint l’état de Nirvana.
Gautama Bouddha est né en 563 av. J.-C., également connu sous le nom de Siddhartha Gautama ou simplement Bouddha. Gautama est la figure principale du bouddhisme. Il est reconnu par les bouddhistes comme un enseignant éclairé qui a atteint la plénitude du Bouddhisme et a partagé ses enseignements pour aider les êtres sensibles à mettre fin à la renaissance et à la souffrance.
Les récits de sa vie, de ses discours et des règles monastiques sont considérés par les bouddhistes comme ayant été résumés après sa mort et mémorisés par ses disciples. Diverses collections d’enseignements qui lui sont attribués ont été transmises par tradition orale, puis mises par écrit environ 400 ans plus tard.
Ce Thangka de la Vie du Bouddha explique les 12 actes du Seigneur Bouddha. Pour une compréhension claire, les actes peuvent être divisés en trois phases importantes :
- Sa descente dans le monde, sa naissance et ses jeunes années en tant que prince
- La reconnaissance de la souffrance humaine et la quête d’un moyen d’atténuer cette souffrance
- La réalisation de sa recherche et sa détermination à passer le reste de sa vie à enseigner aux gens comment atteindre l’illumination par eux-mêmes.
12 Actes du Bouddha
- Transfert vers un continent insulaire du Sud depuis une Terre Pure de Joie, après avoir transféré son trône là-bas au prochain – Bouddha Maitreya
- Entrée dans le ventre de sa mère
- Naissance
- Devenir habile et instruit dans les arts
- Se divertir avec sa femme et son cercle
- Sortir de la vie familiale en tant que renonçant
- Subir des pratiques ascétiques difficiles
- Se rendre à un siège pour l’illumination sous un arbre bodhi
- Dominer les forces démoniaques
- Manifester l’illumination complète
- Établir des cycles de transmission des mesures préventives du Dharma (faire tourner la roue du Dharma)
- Démontrer une libération totale de toute souffrance en passant dans l’au-delà
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