Thangka de Lokeshvara avec Amitabha Bouddha

Description

Lokeshvara avec le thangka d’Amitabha Bouddha est peint à la main sur toile de coton. Les images d’Amoghpasa peuvent être trouvées à Java, en Chine et au Japon. Lokeshvara est une forme multi-bras d’Avalokiteshvara qui semble avoir été populaire au Népal depuis le Moyen Âge. Le nom suggère qu’il est le seigneur du monde avec un nœud infaillible qui conduit les êtres sensibles souffrants vers l’illumination.

Lokeshvara est présenté au centre du thangka. Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche de Lokeshvara dans le thangka. Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de Lokeshvara dans le thangka. Amitabha Bouddha est présenté au-dessus de Lokeshvara dans le thangka.

Iconographie de Lokeshvara

Lokeshvara est le mystère au centre du lotus mondial. Tous ses membres sont blancs. Il a un visage et porte une robe safran.

Il porte une peau de gazelle symbolisant qu’il est extrêmement compatissant envers les êtres sensibles souffrants. Il a huit bras, la main droite montrant le geste de l’absence de peur et le geste de la bénédiction. Il tient le nœud et le chapelet, la main gauche tenant un trident, un écrit, un lotus blanc et un pot d’eau.

Iconographie de Manjushree

Manjushree est présenté dans le coin inférieur gauche de Lokeshvara dans le thangka. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, par sa main gauche dans un geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher l’ignorance et la vision erronée. Sa main droite, représentée en train d’enseigner, tient la tige d’une fleur de lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushree

Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté dans le coin inférieur droit de Lokeshvara dans le thangka. Vajrapani est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole du pouvoir du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes, ce qui représente la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, ce qui souligne le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a un aspect courroucé, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum.

Iconographie d’Amitabha Bouddha

Amitabha Bouddha est présenté au sommet de Lokeshvara dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille du Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. La Terre Pure d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Amitabha Bouddha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Amitabha Bouddha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa face à l’ouest. Il monte sur un paon, symbolisant qu’il peut enlever la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Mantra d’Amitabha Bouddha

Le mantra d’Amitabha Bouddha est Om ami dewa hr.