Thangka de Manjushree

Description

Le thangka de Manjushree est peint à la main en utilisant des couleurs traditionnelles dans le style tibétain. Manjushree se trouve au centre du thangka, tenant une épée flamboyante et un lotus dans sa main.

Selon la légende, Manjushree est le fondateur de la civilisation népalaise. Dans les temps anciens, bien avant le Bouddha Shakyamuni, la vallée de Katmandou était un vaste lac.

Le Bouddha Vipashyin est venu au Népal pour méditer sur la colline surplombant le lac. Désirant offrir aux montagnards rustiques un objet de vénération, Vipashyin a jeté une graine de lotus dans le lac.

Lorsque ce lotus a fleuri, une flamme bleue de lumière de sagesse a brillé du centre de ses mille pétales. Cette lumière était appelée le Dharmadhatu de Swayambhunath, le Champ Infini de Lumière Auto-Émané, et la flamme de l’esprit éclairé du Bouddha primordial, Vajradhara, brûlait en son centre.

La lumière de Vajradhara émanait également dans les couleurs de l’arc-en-ciel et dans chacune des cinq couleurs apparaissait l’un des Cinq Bouddhas – Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha et Amoghasiddhi.

Ensuite, Manjushree s’est rendu au sommet de Nagarkot, au bord du lac, et après avoir médité en Samadhi sur la meilleure manière de drainer le lac, avec son épée acérée de sagesse, il a coupé trois gorges.

Après que le lac ait été drainé et que le fond de la vallée ait été rendu propice à la culture, Manjushree a fondé la ville de Patan, qui était à l’origine appelée Manhattan. Il enseigna aux gens de nombreuses choses. Manjushree se manifeste sous la forme de Yamantaka, également connu sous le nom de Vajrabhairava, afin de vaincre le seigneur de la Mort, Yama.

Le Livre (Pustaka) représente la Sagesse Transcendante qui a été incarnée par les familles de Bouddhas Dyani {Pancha}. Le livre contient symboliquement l’enseignement bouddhiste qui avait été perdu pour l’humanité et qui a été révélé à Manjushree.

Le livre est souvent confondu avec le Prajna Paramita, qui a été écrit par de nombreuses mains entre 100 et 200 de notre ère, réalisant le Principe de Boddhisattva. Le livre de Manjushree fait allusion à la Sagesse et à l’émanation des Cinq Familles de Bouddhas Transcendants.

Celles-ci sont Vairochana, Akshobhya, Ratnasambhava, Amitabha et Amoghasiddhi. L’Énergie de Sagesse est une puissance capable d’éteindre les Cinq Afflictions Négatives. Chaque famille dirige l’énergie de sagesse pour surmonter ces Cinq obstacles à l’illumination, qui sont la cupidité, la haine, l’illusion, la jalousie et l’orgueil.