Thangka de Saraswati – Style Newar

Description

Saraswati Thangka – Style Newari est peint à la main avec dévotion au Népal. Saraswati est principalement vénérée pour la connaissance et l’éducation.

Saraswati est la déesse hindoue de la connaissance, de la musique et de toutes les formes d’art créatif. Elle est souvent désignée comme la Mère des Vedas et le réceptacle de l’intelligence créative de Brahma. Saraswati est également connue sous le nom de Vak Devi, la déesse de la parole. Vêtue de blanc, elle tient un mala et un rouleau de feuilles de palmier, symbolisant la connaissance. Saraswati chevauche généralement un cygne et parfois un paon, tout en jouant de la musique sur une veena. Les étudiants vénèrent Saraswati pour réussir leurs examens. Ainsi, lors d’un jour qui lui est dédié, connu sous le nom de Shree Panchami, tous les hindous se rendent au temple de Saraswati.

Iconographie de Saraswati

Elle possède un visage et deux mains tenant une vina – un instrument à cordes – ainsi qu’un livre. Ses jambes sont croisées et légèrement surélevées, et la vina est placée sur ses genoux. Elle est de couleur blanche, assise sur un grand lotus blanc simplement dessiné. Ses jambes sont repliées dans une posture inhabituelle avec les chevilles croisées et les genoux relevés, probablement une position pour une performance musicale. Elle est populaire parmi les bouddhistes, les hindous et les jaïns.

Les bouddhistes la considèrent comme l’une des vingt et une émanations de la déesse Tara. On dit qu’elle aide ses disciples à accroître leur sagesse et leur éloquence. Ceux qui oublient le sens des phrases recevront immédiatement son assistance pour se souvenir. Elle est généralement assise sur un siège de lotus avec une jambe pendante, jouant de la vina.

Elle est principalement associée à Brahma, son véhicule étant un cygne. Lorsqu’elle est représentée sous une forme à quatre bras, elle tient un livre, une vina, un chapelet et un lotus. Saraswati est la déesse de l’apprentissage, de la sagesse et de la musique.

Sa popularité s’étend bien au-delà des frontières de l’Inde vers le Tibet, la Chine, la Corée et le Japon. Ses ornements sont simples et discrets, mais une écharpe étroite de couleur vert foncé crée une effervescence autour de sa figure. Elle flotte en arc derrière sa tête légèrement inclinée, puis s’enroule autour de ses bras et dérive dans un labyrinthe circulaire à gauche et à droite.

L’harmonie entre le monde et le divin semble exprimer la croyance bouddhiste selon laquelle l’ordinaire et le transcendant, le samsara et le nirvana, constituent une réalité magnifiquement équilibrée.