Description
Thangka de Vajrasattva dans le style Karma Gadri est une thangka bouddhiste faite à la main, mesurant 76 x 51 cm. Elle est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
Jambhala est représenté au centre de la thangka.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 76 x 51 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleur minérale |
Mantra de Vajrasattva
Le mantra de Vajrasattva est Om Vajrasattva Hum.
Iconographie de Vajrasattva
Vajrasattva est d’une couleur blanche pure et est parfois connu sous le nom de Prince de la Pureté. Son nom signifie « Être Adamantin », ou plus poétiquement « Incarnation de la Réalité ».
Il est membre de la famille Vajra d’Aksobhya, qui inclut également Vajrapani. Il est représenté comme un jeune homme dans la fleur de l’âge, paré des soies et des bijoux d’un prince riche.
Dans sa main droite, il équilibre délicatement un vajra au niveau de son cœur. Dans sa main gauche, il tient une cloche à sa taille. Le vajra représente la Réalité et la Compassion, tandis que la cloche symbolise la Sagesse.
On dit que Vajrasattva est issu de la syllabe semence Hum et est généralement invoqué pour l’élimination des obscurations de Kleshavarana et Jneya Avarana.
Son mantra à cent syllabes est très efficace pour purifier nos souillures par la pratique de la confession. On dit que si la confession est effectuée avec les quatre pouvoirs opposants, alors les actions non vertueuses ou les obscurations seront purifiées.
Le premier pouvoir opposant est la force de la confiance. Cela signifie considérer l’image visualisée de Vajrasattva comme l’incarnation d’un refuge. Le deuxième pouvoir opposant est le regret sincère des actions non vertueuses commises par soi-même.
Le troisième pouvoir opposant est de s’abstenir des actes malveillants. Le quatrième pouvoir opposant consiste à appliquer la force des bonnes actions ; et en particulier dans ce cas, pratiquer la méditation et la récitation de Vajrasattva sans se séparer du Bodhicitta tout en restant dans un état de vacuité.
Vajrasattva est une divinité tutélaire très populaire parmi les Vajracharya népalais. Il est souvent vénéré par les bouddhistes népalais à travers le rituel du Guru Mandala.
Dans certains mandalas, Vajrasattva représente l’Adi Bouddha ou le Principe Primordial de l’Illumination, tandis que dans d’autres, il échange sa place avec Aksobhya à l’Est.
Dans le bouddhisme Shingon, c’est Vajrasattva qui transmet l’initiation du Bouddha Dharmakāya Mahāvairocana à Nagarjuna, créant ainsi la lignée du Vajrayana.
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