Description
La Tara Blanche est représentée au centre du thangka avec Aparmita et Namgyalma dans chaque coin inférieur.
Elle tient un lotus dans sa main gauche. Ce thangka est magnifiquement peint à la main sur une toile de coton faite à la main, avec des couleurs et des peintures végétales.
Tara Blanche – La Mère Divine
La Tara Blanche représente l’activité éclairée et libératrice de tous les Bouddhas. Elle incarne l’aspect maternel de la compassion universelle. Sa compassion pour les êtres vivants et son désir de les sauver de la souffrance sont dits être même plus forts que l’amour d’une mère pour ses enfants.
La Tara Blanche, Mère de tous les Bouddhas, est connue pour sa rapidité à répondre aux prières de ceux qui invoquent son nom. La pratique de méditation de la Tara Blanche est censée accorder la santé, la longévité, l’intrépidité, la patience et la paix. Les sadhanas de la Tara Blanche sont souvent réalisés pour prolonger la vie et guérir les maladies. On dit qu’étant donné qu’Arya Tara est la manifestation collective de l’activité éclairée de tous les Bouddhas, son sadhana est facilement accompli.
Gestes et Attributs
Sa main droite est ouverte vers nous dans le geste de la générosité suprême, signifiant sa capacité à satisfaire nos besoins spirituels et matériels.
Sa main gauche est dans le geste (mudra) de la bénédiction, refuge et protection. Elle possède sept yeux, un dans chaque main et pied, et le troisième œil sur son visage, pour montrer qu’elle voit et répond à la souffrance à travers l’univers ; elle est assise en posture de lotus complet, ou vajra.
Sa main gauche tient la tige d’un lotus blanc en fleur, symbolisant sa perfection spirituelle et sa pureté complète du corps, de la parole et de l’esprit.
Le mantra de la Tara Blanche
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JÑANA PUSHTIM KURU YE SVAHA
Namgyalma
Ushnisha Vijaya est également connu sous le nom de Namgyalma. Namgyalma est une divinité pour la longévité et la purification. Son mantra a des bienfaits infinis.
On dit qu’il est si puissant que quiconque l’entend ne renaîtra plus jamais du ventre maternel. Par conséquent, si des animaux l’entendent, ils ne renaîtront plus jamais dans les royaumes inférieurs.
Le mantra d’Ushnisha Vijaya (Namgyalma)
Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha
Aparmita
Le Bouddha Aparmita est très populaire pour accorder la longévité aux dévots. Il est de couleur rouge. Ses deux mains sont en dhyana mudra et tiennent un vase d’ambroisie.
Il porte généralement tous les ornements de différents types propres à un Bouddha Sambhogakaya. Il n’est jamais représenté avec une compagne. Il porte une couronne et possède Ushnisha et Urnakosh dans son corps.
Le Bouddha Aparmita est invoqué ou vénéré pour prolonger la durée de vie ou pour un soulagement rapide des maladies redoutables ou d’un danger mortel.
Dans la tradition népalaise du Mahayana, le dharani du Bouddha Aparmita est souvent récité par les dévots en présence de patients en phase terminale ; la récitation de ce dharani est dite être efficace lorsqu’elle est effectuée avec une sincérité totale.
On dit que le célèbre philosophe bouddhiste Madhyamika Arya Nagarjuna a échappé à une mort prématurée après avoir récité ce dharani pendant une journée et une nuit complètes.
Le mantra du Bouddha Aparmita
Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha
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