Thangka des Cinq Bouddhas

Description

La thangka des Pancha Bouddhas est peinte à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Les dimensions de cette thangka sont de 40 x 71 cm et son poids est de 0,1 kg.

Les Cinq Dhyani Bouddhas, également connus sous le nom de Pancha Bouddhas, représentent les cinq incarnations des caractéristiques de Shakyamuni Bouddha. Dans le bouddhisme vajrayana, les Pancha Bouddhas sont également appelés les Cinq Tathagatas de la Sagesse et sont hautement vénérés. Ils sont connus en sanskrit sous le nom de Cinq Conquérants ou Victors, et constituent un sujet commun dans le bouddhisme vajrayana.

De nombreuses thangkas ou collections de statues des cinq Bouddhas peuvent être trouvées dans les foyers des pratiquants bouddhistes, et ces collections de statues de Bouddha sont bien connues pour leurs cinq attributs divers et merveilleux. Vairochana, Akshobhaya, Amitabha, Ratnasambhava et Amoghasiddhi sont les Pancha Bouddhas.

Vairochana Bouddha

Parmi les Pancha Bouddhas, Vairochana Bouddha est considéré comme le Bouddha suprême. La connaissance de Sunyata, ou l’essence de la méditation sur le monde du Dharma, est représentée par ce Bouddha Primordial. Les Pancha Bouddhas sont réunis dans un mandala dans le bouddhisme tibétain. Vairochana Bouddha se trouve toujours au centre du Mandala.

Les statues de Vairochana Bouddha sont généralement représentées en blanc, et il est cru que méditer sur Vairochana Bouddha et chanter des mantras en son honneur peut aider à surmonter l’ignorance. Les statues de Vairochana Bouddha sont très populaires parmi les statues de Bouddha tibétaines, car l’image de Vairochana Bouddha se trouve au cœur du temple de Jokhang, qui est l’un des rares sites de pèlerinage bouddhiste importants.

Ratnasambhava Bouddha

Ratnasambhava Bouddha représente le Skandha du Sud et est dit régner sur celui-ci de la même manière que les autres Bouddhas. Les statues de Ratnasambhava Bouddha sont souvent représentées en jaune, symbolisant la richesse. Le Varada Mudra, également connu sous le nom de Mudra de Don, est l’une des nombreuses formes de statues de Bouddha illustrées par Ratnasambhava Bouddha. Ratnasambhava Bouddha est représenté regardant vers le sud dans le Mandala.

Amoghasiddhi Bouddha

Amoghasiddhi Bouddha est le Bouddha qui règne sur le Skandha du Nord et est censé protéger ou éradiquer toutes traces de jalousie dans le cœur de ceux qui se concentrent sur lui. Les sculptures d’Amoghasiddhi Bouddha sont représentées tenant un double vajra dans une teinte verte. Amoghasiddhi Bouddha est montré en Abhaya mudra car il est le protecteur contre l’envie.

Akshobhaya Bouddha

Akshobhaya Bouddha est une représentation éminente du Bouddha parmi les Pancha Bouddhas. Akshobhaya Bouddha est représenté en bleu, tenant le vajra dans sa main gauche et utilisant le Mudra de Toucher de la Terre pour entrer en contact avec le sol. Le cinquième Skandha est représenté par Akshobhaya Bouddha, le Bouddha céleste qui règne sur le Paradis oriental. On peut transcender toute forme de colère ou de haine en méditant sur le nom d’Akshobhaya Bouddha.

Amitabha Bouddha

Amitabha Bouddha des Pancha Bouddhas est vénéré et suivi par un grand nombre de bouddhistes, y compris des moines bouddhistes dans plusieurs pays asiatiques. Amitabha Bouddha est également le Bouddha céleste qui règne sur le Paradis occidental et est représenté en cramoisi, tenant une fleur de lotus qui symbolise la douceur et la pureté. Amitabha Bouddha se tient au milieu de la Terre Pure, un lieu céleste où l’on peut être libéré de tous les cycles de la vie.

Selon les croyances bouddhistes liées à Amitabha Bouddha, seuls ceux qui parlent ou se concentrent sur lui peuvent entrer dans la Terre Pure. Les statues d’Amitabha Bouddha présentent deux Bodhisattvas importants, Avalokiteshvara et Mahasthamaprapta.