Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari
Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari
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Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari
Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari
Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari
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Thangka Hevajra - Heruka Shakti dans le Paubha Newari

Thangka Hevajra – Heruka Shakti dans le Paubha Newari

453,00 

UGS : HRSH-17522 Catégorie :

Description

La thangka de Havajra est peinte à la main sur une toile de coton à Katmandou, au Népal. Les dimensions de cette thangka sont de 51 x 38 cm et son poids est de 0,1 kg.

Hevajra est présenté au centre de la thangka. Dans le bouddhisme tantrique, ou Vajrayana, Hevajra est l’un des yidams les plus importants. Nairatmya est la compagne d’Hevajra.

Cette magnifique thangka d’Hevajra aide à éliminer la cupidité. Il est l’une des divinités protectrices féroces du tantra dans le bouddhisme.

L’art d’Hevajra est considéré comme particulièrement précieux pour enflammer le feu intérieur de la colère du système nerveux central, qui fait fondre les gouttes intérieures du cerveau jusqu’à l’aine et génère la subjectivité subtile de la grande félicité, essentielle dans les pratiques tantriques au stade de la perfection.

Nairatmya, la compagne d’Hevajra, est également une divinité de sagesse subtile à part entière, une forme tantrique de Prajnaparamita, Mère de tous les Bouddhas.

Hevajra possède seize bras, huit visages et quatre jambes. Les huit visages symbolisent la purification des huit libérations. Ses quatre jambes écrasent les quatre maras, qui symbolisent les obstacles quadruples à l’illumination : l’obstacle des éléments constitutifs agrégés de l’existence (Skandha-mara), l’obstacle des enchevêtrements égoïstes (Kleshmara), l’obstacle de la mort (Mrityumara) et l’obstacle de la renaissance sous forme de dieux (Devaputramara). Selon un commentaire sur le Tantra d’Hevajra, quatre dieux hindous, Brahma, Yaksha, Yama et Indra, personnifient respectivement les quatre Maras.

Les seize bras d’Hevajra signifient la purification des seize vacuités. Dans chacune de ses mains, il tient une coupe crânienne. Chacune des coupes dans ses mains droites contient, en commençant par sa main principale et en descendant, un éléphant, un cheval, un âne, un homme, un chameau, un bœuf, un lion et un chat. À gauche, il tient la Terre, l’Eau, l’Air, le Feu, la Lune, le Soleil, Yama et Vaishravana. Les éléments dans les crânes tenus dans les mains gauches sont généralement représentés visuellement sous forme humaine.

Le fait de porter des coupes crâniennes dans toutes ses mains est l’une des caractéristiques les plus distinctives d’Hevajra. La coupe crânienne représente l’aspect mental du corps, de la parole et de la notion d’esprit. Elle représente également la mort et l’impermanence, la nature illusoire de tous les phénomènes.

Les animaux et les dieux dans la coupe crânienne d’Hevajra peuvent symboliser une gamme universelle de toute matière et de tous les êtres, vivants, sur terre, dans les cieux. Ainsi, les seize coupes crâniennes symbolisent collectivement les seize vacuités ou Shunyata.

Nairatmya, la compagne d’Hevajra, a deux mains et deux jambes. Nairatmya embrasse Hevajra de sa main gauche, tandis que sa main droite tient un couperet marqué d’un vajra.

Sa jambe gauche est alignée avec la sienne, tandis que sa jambe droite est enroulée autour de sa taille. Son expression est également colérique. Tous deux sont ornés de bijoux en os et portent une longue guirlande de crânes. Nairatmya porte une jupe en peau de tigre.

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