Description
Cette thangka tibétaine des 21 Tara est peinte par un maître artiste de Katmandou, Népal, sur une toile en coton traitée, utilisant des couleurs de pierre mélangées et des détails dorés.
Représentation des couleurs dans les 21 Tara
Tara a 21 manifestations, chacune ayant un but spécifique lié à l’une des quatre couleurs. Le blanc symbolise l’acte de pacification, le jaune est destiné à augmenter les qualités positives, le rouge sert à dominer les forces extérieures, et le noir est associé à la colère utilisée à des fins éclairées, recourant à des méthodes puissantes lorsque d’autres moyens ne sont pas possibles. La pacification inclut la surmontée de la maladie, de la mort prématurée et des obstacles au succès. Le jaune est pour obtenir la paix, le bonheur et le succès. Le rouge est destiné à éliminer les obstacles liés à la maladie et à la mort intempestive.
Iconographie et mantra des 21 Tara
Les thangkas de Tara proviennent des « Prières aux vingt et un Taras », qui détaillent leurs caractéristiques individuelles, représentations symboliques, rituels et avantages. Les Taras sont considérées comme des divinités très chanceuses auxquelles les gens offrent des prières pour la fortune, la santé, la richesse et le succès, afin de surmonter les difficultés et d’être protégés de diverses formes de malveillance. Les Taras les plus renommées sont la Tara Blanche et la Tara Verte, toutes deux représentées comme des déités sereines.
Nyurma Pamo
Nyurma Pamo est une héroïne rapide qui libère les êtres de la souffrance et les protège de la peur. Son apparence semi-colérique et rouge est accompagnée d’une conque blanche sur une fleur d’utpala, symbolisant le son du bodhicitta qui se répand à travers le monde. Avec son pouvoir compatissant, elle surmonte les obstacles et augmente le bodhicitta, ou le cœur éveillé.
Le mantra de OM Nyurma Pamo est TARE TUTTARE TURE BODHICITTA SVAHA
Loter Yang Chenma
Chenma est également connue sous le nom de Vajra Saraswati, la Mélodieuse et le Trésor de l’Intelligence. Elle est calme, son teint est blanc, et elle a le pouvoir de débloquer les secrets de la musique, de l’art, de la sagesse et des quatre types de connaissance : le sens, les phénomènes, les mots définitifs et l’éloquence courageuse. Sur sa fleur d’utpala se trouve un miroir réfléchissant gravé de la syllabe HRIM, qui émet une lumière éclatante. Son visage brille de la lumière blanche de cent pleines lunes d’automne. Le mantra de Loter Yang Chenma est OM TARE TUTTARE TURE PRAJNA HRIM HRIM SVAHA
Tara Sermo Sonam Tobkye
La Dorée Qui Augmente le Pouvoir du Mérite SERMO SÖNAM TOBKYÉ est paisible et de couleur jaune doré. Son corps irradie une lumière de la couleur du soleil levant, permettant aux pratiquants d’accomplir des océans d’activités de bodhisattva. Elle accorde richesse et longévité et libère les êtres à travers les six paramitas : générosité, discipline, patience, diligence, stabilité méditative et sagesse transcendantale. Sur sa fleur d’utpala se trouve un joyau exauçant les souhaits qui déverse tout ce que l’on désire.
Le mantra de Tara Sermo Sonam Tobkye est OM TARE TUTTARE TURE MAHA PUNYE SVAHA
Tara Tsugtor namgyalma
Tara Tsugtor namgyalma, communément appelée Ushnishaviyaya, Victorieuse de l’Ushnisha Qui Accomplit l’Immortalité, est une figure douce et de couleur jaune doré qui provient du chakra le plus élevé du Bouddha Prajnaparamita. Elle a conquis tous les sentiments et actions négatifs, et sur sa fleur d’utpala se trouve un pot d’immortalité qui émet de la lumière dans toutes les directions. Cette lumière transforme l’essence du samsara et du nirvana en un liquide doux qui remplit son pot.
Le mantra de Tara Tsugtor namgyalma est OM TARE TUTTARE TURE AYUR DATE BHRUM SVAHA
Tara Rigje Lhamo
Tara Rigje Lhamo est également connue sous le nom de Kurukulle, la Déesse Magnétisante du Savoir Védique. Elle est semi-colérique et apparaît de couleur rouge. Son mantra, TUTTARE, rayonne d’une lumière arc-en-ciel qui a le pouvoir de magnétiser et de conquérir grâce à la combinaison du vide et de la compassion. Sur sa fleur d’utpala se trouvent un arc et une flèche, prêts à tirer des rayons de lumière capables d’anéantir l’orgueil. Elle peut facilement accomplir les quatre actions éclairées : apaiser, augmenter, magnétiser et soumettre.
Le mantra de Tara Rigje Lhamo est OM TARE TUTTARE TURE KURU KULLE NRI DZA SVAHA
Tara Jigje Chenmo
La Puissante et Terrifiante Déesse Qui Vainc Toute Négativité, Jigje Chenmo est féroce et de teinte rouge. Elle est vénérée et adorée de tous, et sa puissance surpasse toutes les forces malveillantes. Sur sa fleur d’utpala se trouve un phurba incassable, un poignard cérémoniel qui vainc la négativité, entouré de fouets de feu flamboyants et d’étincelles. Ce feu tumultueux et son son distinct, HUNG, brisent les crânes des démons et des esprits obstructeurs qui induisent la déception, la folie et l’amnésie, les rendant immobiles dans l’état d’éveil, sans jamais revivre.
Le mantra de Jigje Chenmo est OM TARE TUTTARE TURE SARVA BIGHNEN BAM HUNG PHAT SVAHA
Zhengyi Mitubma
La Dame Imparable et Terrifiante Qui Dissipe les Guerres et les Catastrophes Naturelles, Zhengyi Mitubma est féroce et sombre, comme une forte tempête de pluie. Par le son explosif de la syllabe semence en colère TRET et le bruit craquant de PHAT, elle éradique complètement les sorts des adversaires, les actes malveillants, la grêle, la foudre, les désastres, les forces envahissantes et les armes de destruction massive. Sur sa fleur d’utpala se trouve une épée embrasée. Elle est entourée d’un brillant feu de sagesse. De son front compatissant plissé jaillissent des météorites et des étincelles.
Le mantra de Zhengyi Mitubma est OM TARE TUTTARE TURE VAJRA TAKA HANA LITSA PHAT SVAHA
Tara Zhen Migyalwa’i Pamo
Tara Zhen Migyalwa’i Pamo est une figure puissante et terrifiante. Sa miséricorde est rapide et sa force est inégalée, car elle est capable de vaincre facilement les quatre démons. Sur son front se trouve un vajra, symbole de pouvoir, qui irradie du feu, brûlant toute négativité, telle que les disputes, les procès et d’autres obstacles.
Le mantra de Zhen Migyalwa’i Pamo est OM TARE TUTTARE TURE DAHA PATSA HUNG PHAT SVAHA
Tara Sengdeng Nag
La noble Dame Tara de la Forêt de Teck, Tara Sengdeng Nag, est une présence apaisante comme une émeraude. Elle protège les gens des huit grandes peurs, tant externes qu’internes : attachement à l’eau, croyances erronées, arrogance, jalousie, colère, suspicion, avarice et manque de connaissance. Sur sa fleur d’utpala se trouve une roue tournante qui irradie une lumière puissante, apprivoisant ceux qui en ont besoin avec les moyens appropriés. Le mantra de Sengdeng Nag est OM TARE TUTTARE TURE DANA TRAYA SVAHA
Tara jigten Sumle Gyalma
Victorieuse sur les Trois Mondes, Celle Qui Domine l’Univers, Tara jigten Sumle Gyalma est paisible et de couleur rouge. Une lumière arc-en-ciel émane de son corps et du drapeau de victoire sur sa fleur d’utpala, surpassant tous les dieux du royaume du désir. Elle apporte une joie suprême à tous les êtres. Le mantra de son discours, doté des huit modes de rire − HA HAA, HI HII, HE HAI, HO HAU − donne du pouvoir à tous les êtres, les plaçant sur le chemin de la libération.
Le mantra de jigten Sumle Gyalma est OM TARE TUTTARE TURE LOKA PASHAM KURU SVAHA
Tara Norterma
Tara Norterma a une apparence semi-colérique et rouge doré. Ses dons généreux apportent la liberté de la pauvreté à tous les êtres vivants. Un vase au trésor sur sa fleur d’utpala exauce tous les souhaits. La syllabe HUNG irradie de son corps, de sa parole et de son esprit, fournissant richesse et gloire des dieux, nagas et humains.
Le mantra de Norterma est OM TARE TUTTARE TURE MAMA BASU PUSHTIM KURU SVAHA
Tara Tashi Donjema
TASHI DÖNJÉ MA est une figure de sérénité et de richesse, déversant des bénédictions et des symboles de bonne fortune à toutes les créatures vivantes, plantes et récoltes, créant harmonie et abondance dans le monde. Sa fleur d’utpala est ornée d’un nœud infini, et sa coiffe est décorée de Bouddha Amitabha et d’une lune croissante. Des rayons de lumière émanent de son corps, du nœud infini, de la lune croissante et de Bouddha Amitabha, apportant fortune et joie à tous.
Le mantra de Tashi Donjema est OM TARE TUTTARE TURE MANGALAM SHRI MAHA PANI SVAHA
Tara Yullay Gyalje
YULLAY GYALJÉ est une déité semi-en colère avec trois yeux et un teint rouge. Elle apporte de la joie à tous et les protège de la guerre et d’autres difficultés. Sur sa fleur d’utpala se trouve un vajra avec ses pointes écartées. Le vajra émet des rayons brillants et scintillants qui détruisent tous les ennemis ou ceux qui souhaitent causer du tort, créant une barrière de protection impénétrable.
Le mantra de Yullay Gyalje est OM TARE TUTTARE TURE VAJRA DZAWALA PHAT PHAT RAKSHA RAKSHA SVAHA
Tara Tronyer Chema
Tronyer Chema a une présence intimidante, ressemblant à des nuages de pluie sombres. Son puissant rugissement de HUNG émet une lumière brillante et des vajras si forts qu’ils peuvent anéantir toutes les forces négatives ou démons. Elle se tient sur une fleur d’utpala et tient un pilon dans sa main. Ses pieds et ses mains frappent le sol, le secouant et détruisant toute ignorance qui existe.
Le mantra de Tronyer Chema est OM TARE TUTTARE TURE HUNG HUNG HAM SHAM TRIG NAN PHAT SVAHA
Tara Rabzhima
Tara Rabzhima est sereine, brillante comme la pleine lune, et rayonnante. Sur sa fleur d’utpala se trouve un vase rempli d’ambroisie. De nombreuses déesses purificatrices avec des vases d’onction émergent de son cœur. L’éclat qui émane d’elle, et le bain donné par les déesses émanées, nettoient toutes les mauvaises actions et obscurations qui mènent à la renaissance dans les royaumes inférieurs.
Le mantra de Tara Rabzhima est OM TARE TUTTARE TURE SARVA PAPAM GATE GATE SVAHA
Tara Rig Ngag Tobzhom
Tara RIG NGAG TOBZHOM est une figure paisible et rouge dont la sagesse, la compassion et le pouvoir peuvent vaincre les ennemis, briser les sorts et vaincre Mara, le chef des forces négatives. Ceux qui recherchent son aide sont bénis avec la capacité de parler avec vérité. Sur sa fleur d’utpala se trouve un vajra croisé qui élimine les malédictions, le mal et toutes les autres formes de négativité.
Le mantra de Tara Rig Ngag Tobzhom est OM TARE TUTTARE TURE TRAM DU TRINA TRAM DU PHAT SVAHA
Tara Pagme Nonma
Le Dominateur Illimité Qui Lie Ennemis, Bandits, Voleurs et Chasseurs, PAGMÉ NÖNMA est paisible et de couleur rouge doré comme les nuages au lever du soleil. Avec son pouvoir magique, elle subjugue les bandits, voleurs, chasseurs et tous les ennemis, établissant les êtres sensibles dans le bonheur. Sur sa fleur d’utpala se trouve une stupas. Du HUNG dans son cœur, des rayons de lumière sous forme de nombreuses syllabes HUNG rayonnent. Paisible et rapide à apprivoiser les êtres sensibles, elle frappe du pied sur la terre.
Le mantra de Tara Pagme Nonma est OM TARE TUTTARE TURE HUNG HUNG BAM HO SVAHA
Tara Maja Chenmo
Maja Chenmo, le Grand Paon, est un symbole de paix et de pureté. Sa présence irradie une lumière semblable à du nectar de la pleine lune sur sa fleur d’utpala, marquée d’un lapin. Cette lumière élimine toutes sortes de poisons de l’environnement et des êtres sensibles. La lune symbolise une sagesse immuable qui n’est pas affectée par aucune augmentation ou diminution, transition ou changement.
Le mantra de Tara Maja Chenmo est OM TARE TUTTARE TURE SARVA VISHA TARA PHAT SVAHA
Tara Dugkarmo
La puissante Tara Dugkarmo est une figure paisible avec un corps blanc et un parapluie blanc au sommet de sa fleur d’utpala. En méditant sur elle et en récitant son mantra, le corps, la parole et l’esprit du pratiquant se remplissent de force et de beauté. Elle a le pouvoir d’éliminer toute hostilité envers le dharma, les disputes dans le monde, les malédictions, le mauvais usage du pouvoir mantrique et les mauvais rêves. Elle est la Reine invincible du Parapluie Blanc Qui Dissipe les Conflits et les Mauvais Rêves.
Le mantra de Tara Dugkarmo est OM TARE TUTTARE TURE HUNG HUNG PHAT PHAT RAKSHA RAKSHA MAM SVAHA
Tara Ritro Loma Gyonma
La noble dame du refuge de montagne, Ritrö Loma Gyönma, est aussi paisible et jaune-rouge que le safran. Réciter son mantra avec dévotion dissipe toutes les maladies mortelles. Elle tient un récipient rond rempli de nectar sur sa fleur d’utpala. Ses yeux sont comme le soleil et la lune, son œil droit émettant une lumière radieuse pour éradiquer les êtres porteurs de maladies et son œil gauche déversant un nectar riche qui guérit toutes les formes de maladies, y compris leurs causes et effets.
Le mantra de Tara Ritro Loma Gyonma est OM TARE TUTTARE TURE NAMA TARE MANO HARA HUNG HARA SVAHA
Tara Lhamo Ozer Chenma
LHAMO ÖZER CHENMA est une déesse paisible et blanche qui émet de la lumière et dissipe tous les esprits maléfiques qui prennent la force vitale et la longévité des personnes malades. Sur sa fleur d’utpala se trouve un poisson doré, et les trois syllabes OM AH HUNG de son corps, de sa parole et de son esprit exhalent de la lumière et éliminent tous les obstacles externes, internes et cachés.
Le mantra de Tara Lhamo Ozer Chenma est OM TARE TUTTARE TURE MARITSE YE TSE BHRUM NRI DZA SVAHA
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