Description
Vajradhara Thangka traditionnel est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal.
| Poids | 100 grammes |
| Taille | 75 x 53 cm |
| Matériau | Toile de coton et couleurs minérales |
Iconographie de Vajradhara
Vajradhara est un terme qui désigne le porteur du sceptre de foudre, associé à la transformation et au pouvoir depuis les temps anciens. Le mot « vajra » provient du sanskrit, combinant les syllabes « va », signifiant porter ou soutenir, « ja », symbolisant l’énergie, et « ra », signifiant élévation, dépassement ou force.
Un sceptre vajra est un objet spécial qui incarne le principe du changement. Les branches conjoignantes à chaque extrémité représentent des éclairs, et leur union évoque une énergie latente réactive. En effet, il est aussi important pour le bouddhisme que la croix pour le christianisme.
Le vajra est composé de quatre branches entourant une cinquième centrale, totalisant ainsi cinq. Il représente la foudre, plus communément associée à l’hindouisme. Vajradhara est représenté avec les bras croisés dans un geste de triomphe sur les Trois Mondes, accompagné de la syllabe ‘Hum’, et assis sur un siège de lotus.
Le Vajrasana, ou Position du Changement Transcendant, est une combinaison du siège de lotus et du mudra des bras croisés. Cette posture est associée à Vajradhara, une figure du bouddhisme vajrayana, et est symbolisée par le sash blanc drapé sur sa poitrine, représentant la pureté et l’essence de l’école.
En fait, le Mahayana et le Hinayana découlent tous deux de l’ancienne tradition vajrayana de transformation personnelle.
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