Description
L’art thangka tibétain de Vajrayogini est peint à la main sur toile de coton à Katmandou, au Népal. Vajrayogini est l’une des Dakinis les plus importantes. Elle est un yidam du Tantra Suprême et apparaît dans de nombreuses pratiques tantriques.
Vajrayogini est présentée au centre du thangka. Elle est jeune et passionnée par le Dharma. Ses yeux sont rouges et elle a une langue fourchue qui dépasse de ses dents.
Iconographie de Vajrayogini
Vajrayogini danse avec sa jambe droite levée et possède entre quatre et vingt-quatre bras. Elle incarne l’énergie de la sagesse, de l’intrépidité et de la transformation. La reconnaître comme inséparable de l’emptiness de notre nature la plus profonde, c’est se tenir à souffler sur un disque de soleil et de lune et piétiner sous nos pieds les émotions mesquines et les préoccupations qui nous enferment dans un état non éclairé.
Incarner les qualités exaltées de Vajrayogini, c’est être nu devant le monde et orné uniquement d’ornements en os et d’un collier de cinquante et un crânes – les trophées d’avoir tranché les racines de toutes les illusions mentales. Dans sa main droite, Vajrayogini tient un couteau courbé et, dans l’autre, une coupe en crâne remplie de sang. Vajrayogini élève cette essence de la force vitale – ou selon d’autres récits, le nectar de la conscience sans choix.
Elle le verse dans sa gorge ouverte. Un bâton tantrique repose contre son épaule gauche, symbolisant l’éveil de la béatitude au sein du canal psychique qui suit la colonne vertébrale et fleurit au cœur. En tant qu’icône féminine de l’énergie éclairée, Vajrayogini transforme les passions mondaines en conscience lumineuse.
Vajrayogini est la forme féminine d’un Bouddha éclairé, celui qui mène toutes les actions à une fructification miraculeuse.
Mantra de Vajrayogini
Le mantra de Vajrayogini est om va jra yo gi ni hum pha t sva ha.
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