Description
La thangka de la Vie du Bouddha provenant du Népal mentionne les épisodes les plus importants de la vie de Siddhartha, connus sous le nom des Douze Grandes Actions du Bouddha.
Le Bouddha Shakyamuni est présenté au centre de la thangka. La peinture commence par le haut et se déplace dans le sens antihoraire. L’histoire débute en haut à gauche et se termine juste au centre où il atteint l’état de Nirvana.
Le Bouddha Gautama est né en 563 avant notre ère. Il est également connu sous le nom de Siddhartha Gautama ou simplement Bouddha. Gautama est la figure centrale du bouddhisme. Il est reconnu par les bouddhistes comme un enseignant éclairé qui a atteint la plénitude du Bouddhisme et a partagé ses enseignements pour aider les êtres sensibles à mettre fin à la renaissance et à la souffrance.
Les récits de sa vie, de ses discours et des règles monastiques sont considérés par les bouddhistes comme ayant été résumés après sa mort et mémorisés par ses disciples. Diverses collections d’enseignements qui lui sont attribuées ont été transmises par tradition orale, puis mises par écrit environ 400 ans plus tard.
Cette thangka de la Vie du Bouddha explique les 12 actions du Seigneur Bouddha. Pour une compréhension claire, ces actions peuvent être divisées en trois phases importantes :
- Sa descente dans le monde, sa naissance et ses jeunes années en tant que prince
- La reconnaissance de la souffrance humaine et la quête d’un moyen d’alléger cette souffrance
- L’accomplissement de sa quête et sa détermination à passer le reste de sa vie à enseigner aux gens comment atteindre l’illumination pour eux-mêmes.
Les 12 Actions du Bouddha
- Transfert vers un continent insulaire du Sud depuis une Terre Pure de Joie, après avoir transféré son trône là-bas au prochain – Bouddha Maitreya
- Entrée dans le ventre de sa mère
- Naissance
- Devenir habile et érudit dans les arts
- Se divertir avec sa femme et son cercle
- S’éloigner de la vie de famille en tant que renonçant
- Subir des pratiques ascétiques difficiles
- Se rendre à un siège pour l’illumination sous un arbre bodhi
- Dominer les forces démoniaques
- Manifester l’illumination complète
- Établir des cycles de transmission des mesures préventives du Dharma (faire tourner la roue du Dharma)
- Démontrer une libération totale de toute souffrance en s’éteignant
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