Catégorie Bouddhisme

Le est une tradition qui met l’accent sur le développement spirituel personnel.

Un aperçu des courants philosophiques du Madhyamaka

Mādhyamaka (« voie du milieu »), également connue sous le nom de Śūnyavāda (« la doctrine du vide ») et Nihovabhāvavāda (« la doctrine du no svabhāva »), fait référence à une tradition de philosophie et de pratique bouddhistes fondée par le moine et philosophe bouddhiste indien Nāgārjuna (vers 150 — 250 de notre ère). La pensée madhyamaka a eu une influence majeure sur le développement ultérieur de la tradition bouddhiste Mahāyāna. Elle est largement acceptée .

Le point de vue du Dalaï Lama sur le Madhyamaka

Cet article traite de la réflexion du Dalaï Lama au sujet du Madhyamaka, également appelé « voie du milieu » ou « voie médiane ». Le courant philosophique du Madhyamaka repose sur la conviction que toutes choses sont interconnectées et interdépendantes et que, par conséquent, aucune chose ne peut être considérée isolément. Le point de vue du Dalaï Lama sur la « voie du milieu » Cet article traite du point de vue du Dalaï Lama sur l'approche de la .

La lignée et les incarnations de Kenting Tai Situpa

La lignée des situpas Kenting Tai remonte à l'un des principaux disciples du Bouddha Goutama, le bodhisattva . Depuis lors, il y a eu une série d'incarnations successives, dont les réalisations sont consignées dans des annales sanskrites, chinoises et tibétaines, une lignée directe qui se poursuit encore aujourd'hui. Origine de la lignée Kenting Tai situpa Douze incarnations ont été couronnées Kenting Tai Situ à ce jour. En outre, selon certains documents historiques et en particulier des thangkas peints .

Un aperçu des nouveaux mouvements religieux bouddhistes

Un nouveau mouvement religieux (NRM), également connu sous le nom de spiritualité alternative ou de nouvelle religion, est un groupe religieux ou spirituel d'origine moderne et périphérique par rapport à la religieuse dominante de sa société. Certains nouveaux mouvements religieux font face aux défis que leur pose la modernisation du monde en adoptant l'individualisme, tandis que d'autres mouvements y font face en adoptant des moyens collectifs étroitement liés. Origine des nouveaux mouvements religieux Les nouveaux mouvements .

Mouvement de pleine conscience & pratique fondamentale du Bouddha

La pleine conscience gagne en popularité en tant que pratique de la vie quotidienne, en dehors de la bouddhiste perspicace et de son application en psychologie clinique. Définition du mouvement Dans ce contexte, la pleine conscience est définie comme la prise de conscience instantanée des pensées, des sentiments, des sensations corporelles et de l'environnement environnant, caractérisée principalement par « l'acceptation », c'est-à-dire l'attention portée aux pensées et aux sentiments sans juger s'ils sont bons ou mauvais. La pleine .

Karmapa – Premier Lama Tibétain consciemment incarné

Le est à la tête du Karma Kagyu, la plus grande sous-école du Kagyu, elle-même l'une des quatre principales écoles du bouddhisme tibétain. Karmapa a été le premier lama à s'incarner consciemment au Tibet. Le siège historique des Karmapas est le monastère de Tsurphu dans la vallée de Tolung au Tibet. Le siège principal du Karmapa en exil est le centre du Dharma Chakra du monastère de Rumtek au Sikkim, en Inde. Ses sièges monastiques régionaux sont .

Termas & Tertöns – Succession de Padmasambhava et Yeshe Tsogyal

est un terme du bouddhisme tibétain qui désigne une personne qui découvre d'anciens textes cachés ou terma. Origine des Tertöns De nombreux tertöns, considérés comme des incarnations des vingt-cinq principaux disciples de Padmasambhava (Guru Rinpoché), ont prédit une période sombre pour le Tibet. Selon la légende, Padmasambhava et son épouse Yeshe Tsogyal ont caché des enseignements qui seraient découverts plus tard pour bénéficier aux êtres humains. La redécouverte des termas (enseignements cachés) a débuté avec les premiers .

Le système Tulku et la préservation des lignées du Dharma

Un est le gardien réincarné d'une lignée spécifique d'enseignements du bouddhisme tibétain, qui est renforcé et formé dès son plus jeune âge par les étudiants de son prédécesseur. La réincarnation dans le bouddhisme La réincarnation, également connue sous le nom de renaissance ou de transmigration, est un concept central des religions indiennes telles que le bouddhisme, l'hindouisme, le jaïnisme et le sikhisme. Selon ces traditions, l'essence non physique de l'être vivant commence une nouvelle vie sous une .

Professeurs éclairés et maîtres de rituels bouddhistes tibétains

Les professeurs éclairés et maîtres de rituels bouddhistes tibétains sont des pratiquants avancés du bouddhisme tibétain qui ont atteint une grande maîtrise de l'enseignement du Dharma et de ses pratiques. Ils sont généralement reconnus pour leur connaissance approfondie de la doctrine bouddhiste, leur capacité à enseigner de manière claire et concise, et leur expertise dans les rituels et les cérémonies du bouddhisme tibétain. Ils sont souvent considérés comme des guides spirituels pour leur communauté et sont .

Karma Kagyu Lamas – Les chuchoteurs de Mahamudra

Les lamas Karma Kagyu sont reconnus pour être des maîtres de la pratique de Mahamudra, une voie mystique du tibétain qui vise à atteindre l'éveil en réalisant l'essence de l'esprit. Ils sont souvent appelés les "chuchoteurs de Mahamudra", en référence à la transmission orale de ces enseignements qui se fait de manière confidentielle et intime entre l'enseignant et l'étudiant. Origine de la lignée Karma Kagyu L'école Kagyu, également translittérée en Kagyü, ou Kagyud, qui se traduit .