Thangka de Manjushri avec le Bouddha Amitabha

Thangka de Manjushri avec le Bouddha Amitabha

726,00 

Description

Manjushree avec Amitabha Bouddha thangka est peint à la main sur toile de coton par un artiste thangka du Népal. Manjushree incarne la sagesse éclairée. Il confère la maîtrise du Dharma, la sagesse et l’éloquence, et enseigne le chemin d’un bodhisattva dans la tradition Mahayana. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination.

Manjushree est présenté au centre du thangka. Vajrapani est représenté en bas à droite de Manjushree dans le thangka. Chenrezig est présenté en bas à gauche de Manjushree dans le thangka. Amitabha Bouddha est présenté au-dessus de Manjushree dans le thangka.

Iconographie de Manjushree

Manjushree est présenté au centre de la peinture. Manjushree est le Bodhisattva qui tient l’épée flamboyante de l’illumination, dans sa main gauche en geste d’avertissement représentant sa réalisation de la sagesse pour trancher à travers l’ignorance et les vues erronées. Sa main droite, représentée en position d’enseignement, tient la tige d’une fleur de Lotus bleu sur laquelle repose le Livre (Pustaka) de la Perfection de la Sagesse Transcendantale.

Mantra de Manjushree

Le mantra de Manjushree est Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconographie de Vajrapani

Vajrapani est présenté en bas à droite de Manjushree dans le thangka. Vajrapaṇi est l’un des premiers bodhisattvas du bouddhisme Mahayana. Il est le protecteur et le guide du Bouddha et est devenu le symbole de la puissance du Bouddha.

Vajrapani est représenté dansant follement au sein d’un halo de flammes, symbolisant la transformation. Il tient un vajra (foudre) dans sa main droite, ce qui souligne le pouvoir de percer l’obscurité de l’illusion. Vajrapani a une apparence courroucée, mais il représente l’esprit éclairé. Il est complètement libre de haine.

Mantra de Vajrapani

Le mantra de Vajrapani est om vajrapani hum phat.

Iconographie de Chenrezig

Chenrezig est présenté en bas à gauche de Manjushree dans le thangka. L’art tibétain de Chenrezig se visualise sous de nombreuses formes avec divers nombres de visages et de bras, ainsi que différentes couleurs et ornements. Il est assis sur un lotus et le disque plat de la lune, avec un autre disque lunaire derrière lui, reflétant sa pureté totale.

Deux de ses quatre bras sont joints en position de prière tenant le joyau exauçant les souhaits. Dans sa main gauche, il tient une fleur de lotus et dans sa main droite, il y a un mala en cristal qu’il utilise pour compter les répétitions de son mantra.

Mantra de Chenrezig

Le mantra de Chenrezig est Om Mani Padme Hum.

Iconographie d’Amitabha Bouddha

Amitabha Bouddha est présenté au-dessus de Manjushree dans le thangka. Amitabha est le chef de la Famille de Lotus, l’une des plus anciennes et significatives des Cinq Familles de Bouddhas. Cette famille représente l’amour, la pureté, la compassion et la paix. Le Pureland d’Amitabha est un lieu de bonheur infini et de lumière sans limites.

Amitabha Bouddha est également l’un des cinq Tathagatas représentant la sagesse de la conscience discriminante. Amitabha Bouddha est de couleur rouge. Il est représenté dans le stupa faisant face à l’ouest. Il monte un paon, symbolisant qu’il peut enlever la souffrance des autres tout comme le paon mange des plantes toxiques tout en ayant une queue éclatante.

Le mantra d’Amitabha Bouddha

Le mantra d’Amitabha Bouddha est Om ami dewa hr.

 

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